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上帝似乎唱反調

◆                  上帝似乎唱反調 ◆

◆                  上帝不會刻意和你唱反調，而是祂的意念高過人的意念，有一天你會為反面的遭遇感謝，因為反面的事情卻帶來更正面美好的結局！

有時候，你是否會覺得別人常會跟你唱反調，讓你總是不太高興。但是有時候反對的意見，反面的東西可能比正面的贊成更能造就人。

基督徒是否也會覺得上帝是一個喜歡唱反調的上帝？你一定會遇到上帝似乎沒有聽我們禱告；或是在禱告之後，環境好像變得較困難了。上帝常會用反面的方法，導我們走向正路，有不少人也正是在反面的逆境，才遇見主的拯救的！

 

道家的老子說過：「正言若反」。就是說「合於正道的言語，有時候聽起來似乎和世間的想法相反。」

孟子有言：「天降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，行拂亂其所為.......」，同樣是靠著「反面」的艱難而達到正面的「動心忍性，增益其所不能」。反面的環境是為了增加人對抗環境的能力。老子的「正言若反」有些和聖經的道，不謀而合。

基督徒有時向上帝求一件東西，但是往往上帝給予「反面」的東西。當你向上帝求信心，他卻讓你的環境更困難，因為在困難中最能操練忍耐。因為聖經說：「患難生忍耐」。（羅五3）

當你求上帝給你老練的時候，上帝會賜給你周遭一些讓你無法「忍耐」下去的人，因為「忍耐生老練」。（羅五4）

當你想做一個「溫柔」的人，上帝卻讓一些人常會惹你生氣，甚至讓你暴跳如雷。

當你很想服事神的時候，神卻將你鎖在家或世俗的工作中，讓你動彈不得。

當你很想放下工作，走全職服事的路時，神卻仍要你留在原來的公司三年五載，讓你對工作很不耐煩，使你怨神為何不趕快呼召你？

 

《荒漠甘泉》有這樣的一句話：「我們求主加增我們的信心，神卻使我們傷財、害病、失業、遭難，逼我們比前更運用信心。」

耶穌也常說「似非而是」的反面的話。祂說：「凡自己謙卑像小孩子的，他在天國裏就是最大的。」

         （太十八４）

祂說：「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28 ）和世人以小的、窮的、低賤的服事大的、富的、高貴的不同。

耶穌說了很多「正言若反」的話不勝枚舉。所以當你覺得環境不順，期望和事實背道而馳的時候，可能是上帝要藉環境造就你。

保羅也說：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，

甚麼時候就剛強了。」（林後十二10 ）

在「軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦」的時候，別人可能愁眉苦臉，保羅反而喜樂；軟弱時反而剛強，保羅也是一個體會「正言若反」的人。

 

反面的環境正是上帝反面的恩典，不要怨嘆上帝給你不好的環境。反面的東西可能會為你帶來更好的結局。上帝不會刻意和你唱反調，而是祂的意念高過人的意念，有一天你會為反面的遭遇感謝，因為反面的事情卻帶來更正面美好的結局！

 

 

凡事禱告上帝,上帝煩不煩?

凡事禱告上帝,上帝煩不煩?     偌含

有一些朋友,知道我大事小事都禱告,覺的很奇怪,有一個好朋友就笑話我說:"有必要什麼事都禱告嗎? 你這樣會不會麻煩上帝啊,上帝會不會被你煩死了?....."甚至還有不信主的人直接嘲諷我是一個神叨叨的人.

不管別人怎樣看我,我不在乎,真的,我只在乎神怎麼看我,這是我在基督裏得到最大的能力,世人越傷害我,我越靠著基督的愛去體諒傷害我的人,靠著主給我的能力去原諒他,愛他,並為他祝福為他祈禱....因為我明白真正傷害我的不是那個人,而是魔鬼藉著人和事在傷害我們,我們的仇敵永遠都不是人,而是那迷惑人的魔鬼.我心深知,這世上,再沒有人能像神那樣明白我的心.一個人若沒有經歷和上帝這樣親密的關係,將永遠無法體會我和神之間那甘甜美好的情感.

你是怎麼看待這個問題?你覺的上帝是喜歡我們凡事都向他禱告呢,還是上帝喜歡我們一切都靠自己?從來都不去麻煩上帝?

你是否有這樣的經驗? 拿起電話和好朋友聊天.有那麼多的話可以聊,似乎有說不完的心裏話,可是,在禱告的時候,卻不知道要和上帝說什麼.即使禱告了,也好像是在完成一個任務,禱告的話語也是那麼的乾澀.那麼的空洞,完全摸不著上帝的同在......好多人都不明白上帝的心意何在,包括很多信主多年的人.並不明白上帝的心.雖然信主多年,但是,和上帝的關係似乎還是那麼的陌生.那麼的冰冷.......一個不能和上帝常常談心的人,怎麼能夠明白上帝的心意呢?一個不能和上帝交心的人,怎麼能和上帝有親密美好的關係?

今天,我要告訴你一個令你吃驚的消息,上帝是喜歡我們凡事都願意和他談心(向他禱告),他永遠不會因此嫌我們煩,相反,我們若做什麼事都忽略上帝的存在,全憑著自己的能力在做主,我們總是忙忙碌碌的,全然不理會上帝是那麼願意參與我們的生命,要明白上帝一直在看著我們忙碌,他在等我們和他交心(禱告),我們越信靠他,越能得到上帝的引導和庇護.如果上帝等來的是我們對他完全的忽略,可知道我們這樣的做法才是真正的讓上帝煩惱和傷心呢.

雖然我們自己號稱是上帝的孩子,是基督的門徒,號稱基督是我們生命的救主,是我們生命的主宰,然而,如果我們的一舉一動都還是自己在做主,從來不尋求上帝的意思,這表明我們自己依然是我們自己的主,我們自己的王.可否知道,我們這樣已經在令神的聖靈在憂傷了.

我們察覺自己和神的關係不是那麼的親密,那麼,我們就更需要禱告,只有通過禱告,才能使我們和神建立親密的關係,在屬靈的關係上,除了禱告,再沒有別的捷徑.禱告不是在背臺詞,不是在做彙報,不在乎華麗的詞句,禱告最在乎的是真誠,有的時候,當我們跪下來,我們的心裏滿了憂傷和痛苦,我們並不知道要和主說什麼,只一聲歎息在主面前已勝過千言萬語.要知道,主是監察人心肺腑的上帝.我們心裏的意念他都知道.

於禱告,請看聖經裏怎麼說的?

神一再強調我們要不住的禱告,隨處多方的禱告.因為,我們若不注重禱告,就一定會落入迷惑.說的更加坦白,一個不禱告的人,也不可能合神心意.更不可能被神使用.

你們要恒切禱告,在此警醒感恩.----歌羅西書4:2

要常常喜樂,不住的禱告-------帖撒羅尼加前書5:16,17

靠著聖靈,隨處多方禱告祈求,並要在此警醒不倦--------以弗所書6:18

萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守,警醒禱告----彼得前書4:7

凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父神.-----以弗所書5:20

耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心----路加福音18:1

耶穌說:'你要要時時警醒,常常祈求...."----路加福音21:36

到了那地方,耶穌對他們說:"你們要禱告,免得入了迷惑.'於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,

跪下禱告...耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點,滴在地上.....路加福音22:40,44

寫到這段經文,再次使我熱淚盈眶.主耶穌在禱告的事情上對我們這些跟隨他的人也做了一個美好的榜樣,主耶穌做為一個完美無罪的人,在世的時候尚且這樣常常禱告,懇切禱告,禁食禱告,更何況我們這些蒙恩的罪人呢?

保羅說: 我勸你,第一要為萬人懇求,禱告,代求,祝福.....

我願男人無憤怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告........----提摩太前書2:1 8

保有自己的本質

如果在功成名就 , 被人捧上天時 , 還能保有自己的本質 , 他真的是個很不錯的人 !

 

1.要在沒人看好時 ; 相信自己 ! ----------------------

 

林書豪是 NBA 歷史上第三位從哈佛畢業的球員，同時也是唯一的哈佛亞裔球員，之前是被尼克隊送到發展聯盟打球，而在加入尼克隊前，已經被金州勇士隊以及休士頓火箭隊給先後交易出來。

這條NBA之路異常難走（連 SBL 球員都可以對他嗤之以鼻），一切只能夠自己面對，相信自己；大部份的成功都是無法預見的，不管是球評專家、電視台、運動員等，創業也是，雖然失敗者多，但是總是有那麼一個亮點可以持續下去。

 

2.當機會來臨時 ; '' 奮力抓住 '' ! -----------------------

 

當尼克隊上重點球員傷兵累累，沒有控球後衛，讓林書豪得以有上場發揮的機會，他盡了全力，表現到最佳。

這情勢似乎聽起來就像是「蜀中無大將，廖化作先鋒」，但如果真成了廖化，又是否真的能有真本事扛得住呢？這還是得有賴實力的累積以待情勢的改變，但要確定，這個實力是對的方向，對的用途。

 

3.你的家人永遠是 '' 支持你 '' 的,請同樣予以 '' 回報 '' ------------

 

直到紐約尼克隊正式簽下他之前，他仍睡在紐約哥哥家裡的沙發上，家人在這一路上的相信與支持，無疑是他可以持續走下來的關鍵。這是互相的，當你需要他們時，他們在身旁，而當他們需要你時，你也得同樣站在一起。

家人與朋友的鼓勵一直都是支持我們做某些事的最大動力，同時間也別忘了為自己的家人與朋友提供一樣的支持：）

 

4.尋找 '' 適合你風格 '' 的系統 -----------------------

 

林書豪不像是喬登或者是布萊恩一樣是得分高手，他是傳球者與貢獻者，但也同時能夠得分，這在之前的金州勇士隊或者是休士頓火箭隊行不通，但在紐約尼克隊奏效了。你必須知道你在做些什麼以及強項為何，以確保你在正確的系統（工作、組織或者產業）裡以展現長才，否則人們只會把你的天份棄之如敝屣。

我猜 System 這個字應該最近有看球的人（包含我這位一週球迷，我上一次認真看NBA的時候應該是10年前了…滿場我現在只認識 Kobe了…），都會知道這是中間廣告裡，Kobe 與 王力宏的對話內容，也都會發出會心的一笑，我們需要找到對的位置、對的產業、對的市場，才能夠發揮最大的效益。

 

5. '' 不要輕忽 '' 團隊中潛在的 能手 ! -----------------------

 

你也許在公司裡管理著許多人，你確定你的團隊裡沒有一位林書豪嗎？你怎麼確定那位「阿明」或「小慧」沒辦法在某個專案大展身手呢？我們習慣把人貼上標籤，他來自哈佛、是個亞裔美人，看起來應該是不太能打，你對一些人已經先有偏見了嗎？你覺得你會不會就是金州勇士隊或者休士頓火箭隊的教練，讓高手從你手中溜走了呢？

紐約時報記者，Howard Beck這樣形容林書豪「 If you gathered everyone who overlooked or underestimated Lin over the last several years, you could fill Times Square.」，我們已經在魔球（Moneyball）的小說與電影裡聽過類似的故事，我希望我自己未來不會犯同樣的錯誤，不管是對團隊或者是對人。（但我認為我還是會，只能不斷的告訴自己不要這樣）

 

6.不要試著當人的影子 -------------

 

人們會愛的是最初的你，你永遠都不會是喬登第二，你只要當你自己，這不代表你不需要努力，而是你要找到你在行的事情，並做他，粉絲們會像瘋狂追隨著林書豪般的追隨你。

 

7.不要試著當某一個 '' 知名人物 '' ------------------------

 

我們不會是賈伯斯、布林、馬克或者是保羅。葛拉漢，我們可以試著融合並由他們的故事學習經驗為自己所用，但只會模仿的結果，就好像邯鄲學步，不僅失去自己的特質，還可能貽笑大方。

保持謙虛，如果你有一天被放上報紙頭版以促進銷量，不要被衝昏頭。且看林書豪在接受媒體採訪時的謙遜，這會讓他的隊友以及球迷更愛他。

 

8.要記得自己是誰，將榮耀歸於 '' 自己的團隊 '' ----------------------

 

不管是因為任何上電視、上報紙、上臺接受表揚、演講，都要記得自己是誰，將榮耀歸於自己的團隊，光環只是一時，與人相處及自己的平常心，才會是長久的。

 

9.試著 '' 讓你週遭的人 '' 看起來很棒，他們也會更愛你 ----------

 

更早之前，根本不會知道Tyson Chandler多行，但直到他跟林書豪一起打球的表現，同時，林的吸引防守後的妙傳讓Chandler可以數次輕易的灌籃，這是部份為什麼尼克隊近期可以表現得這麼好的原因，他們不會自幹，打得是團體戰，使得球賽特別的好看，而當媒體在盛讚林書豪時，他也不會忘記讚美隊友，所以也這樣對你的同僚或在報告中做類似的事。

縱使你是團隊中閃耀的明星，但是別忽略了團隊合作與士氣的重要性，在許多時候，需要的是一個同心協力的團隊，而不是一個只會單打獨鬥的明星。

 

10.不要忘記 '' 信仰 '' 在生命中的重要性 !!! -----------------------

 

有些人相信上帝、有些人相信命運、有些人相信運氣，不管你相信哪種，請充滿感激。

'' 信仰 ''其實在很多關鍵性時刻扮演了許多重要的角色，往回頭看，就好像賈伯斯的史丹佛演講所說的「Connecting the dots」，這些充滿運氣的點，終究會引領成你現在的線，每個點也許都是運氣、命運或者是神的旨意，不管你怎麼稱呼它，接受他並且享受他吧。

 

沒想到林書豪的崛起，也可以為您帶來一些有趣的啟發，您是不是也在林書豪的身上看到了些什麼呢？

 

 

 

 

比籃球更重要的7件事

比籃球更重要的7件事－林書豪的生命與啟示

引用來源： 比籃球更重要的7件事－林書豪的生命與啟示 | 水深之處福音網站
林書豪的故事早已超越了籃球本身。他的故事，述說了許多比籃球更重要的事。

從這位年輕基督徒身上掙扎、困頓、奮鬥、夢想、成功的故事裡，我們或多或少，都看見了一點的自己。

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1. 重新思考生命的首要，找回永恆喜樂之源

「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們應當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞的華冠。」－哥林多前書9:24-25

當林書豪剛進入NBA的時候，表現並不理想。有一天，他讀到聖經這段話，他驚覺，原來，他之前所一路追求的，是「能壞的華冠」：好的表現、好的合約，與身旁人們的期望。他發現，打籃球對他而言，再也不是一件快樂的事。他承認：「不知道從什麼時候開始，籃球已經超越神，成為我生命中的首要」。

於是，當得失心的壓力排山倒海撲來的時候，他再次回到神面前禱告，他對自己說：「我要重新信靠神！」回歸安息，讓神在他的生命中居首位，也使自己能找回起初單純熱愛打球的喜樂。如他自己所說的：「這些東西只能給你短暫的快樂，卻不能給你永恆的喜樂」。

當他重返球場時，他眼中所見的，再也不是球場上無論發出加油聲或噓聲的上千觀眾，而唯獨是神自己而已。

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2. 孝敬父母，接受他們的教導，時時為著家人感恩

「掃羅看見大衛出去迎戰那非利士人，就對軍隊的元帥押尼珥說，押尼珥阿，這少年人是誰的兒子？押尼珥說，王阿，我指著你的性命起誓，我不知道。」－撒母耳記上17:55

看見年幼的大衛勇敢面對非利士巨人歌利亞時，掃羅王不禁脫口問出「這少年人是誰的兒子？」同樣的，看見一個表現優異（或很差）的孩子時，我們也會想，這是誰家的孩子？

林書豪從小生長在一個愛神、敬畏神的家庭中。

林媽媽最常提醒他的是：「要謙卑！要將榮耀歸給神！」林爸爸在教養三個孩子時，要求「教會生活一定擺在第一優先！」當林書豪剛進入NBA時，林爸爸、林媽媽、教會裡的朋友們，以及許多他不認識的基督徒都不斷為他禱告，盼望他在這個充滿誘惑的環境中不致迷失自我。

林書豪記住父母的教導、接受父母的信仰，並時時為著家人感恩。家庭教育，與父母所信仰的神，讓他無論面對順境、逆境，都能自信、沉著、富有抗壓力、信靠神、信任隊友、凡事感恩。這也印證了聖經以弗所書裡的話：「要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。」（6:2）

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3. 在逆境中，永不放棄，相信神有祂的美意

「不但如此，就是在患難中，我們也是誇耀，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。」－羅馬書5:3-5

這段聖經的話陪伴了林書豪度過過去一年多生命最低潮的時期。

這一年，林書豪經歷了落選、換隊、流浪、下放。好不容易稍有轉機，林書豪進入紐約尼克隊，而當尼克隊在FB官網向球迷介紹這位台裔美籍的新面孔時，下面粉絲們的留言簡直不堪入目：

「中國人也打籃球？」「這誰啊？姚明的小表弟？」「他看不到球啦！小傑，睜開眼睛好嗎！」「他就是那位昨晚給我送外賣的！」「他上學期還在舊金山唐人街幫我折衣服哩？」、「餛飩湯一碗外帶！」、「林就是廢物。滾回中國！」、「市場上這麼多控衛，我們竟選這個廢物！」

林書豪沒有放棄，因為放棄不是基督徒的特質。當他被擊倒時，他站起來重新來過。他曾說：「當我想到自己也曾經得罪神，神卻以完全的愛包容我，原諒我，我就釋懷了。」又說：「在我們的波折起伏中，神是信實的！（God is good during our ups and our downs!）」

在最黑暗的日子裡，林書豪選擇轉向神，把自己交在神的手裡，他說：「聖經常說神如何使用困難的環境來教導我們，引導我們更親近祂。」苦難不過讓他更經歷神的同在，對神更有信心。

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4. 在順境中，拒絕驕傲，將榮耀歸給神

「知道耶和華施行拯救，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗在於耶和華。」－撒母耳記上17:47

林書豪從小的夢想就是打進NBA，當夢想成真時，他說：「我知道神一直都在預備我。我心中很明白這是神現在要我做的，是祂為我命定的」。

因著持守這種堅定的信念，在幾次的贏球後，縱然身旁多了無數的鎂光燈和採訪，林書豪沒有沈溺於球星的光環，掉進驕傲自滿的陷阱。因為他清楚知道是誰一路帶領他直到如今，他也知道「爭戰的勝敗在於耶和華」。

有一次，林書豪的兄弟看見他球技的驚人表現，問他某幾球是怎麼打的，他回答說，他覺得是神在掌管他，連他自己也不清楚怎麼能打的這麼好。「盡其在我，為神拼戰」是林書豪打球的座右銘，無論戰績再輝煌，他贏球結束的第一時間，總會舉起右手，高豎食指，將榮耀歸給神！

「神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書4:6）這句話在林書豪的身上應驗了。

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5. 謙虛不貪功，看身旁的人比自己強

「凡事都不私圖好爭，也不貪圖虛榮，只要心思卑微，各人看別人比自己強」－腓立比書2:3

林書豪將榮耀歸給球隊，不貪功獨享的謙虛特質，體現在球場上不斷傳球，幫隊友創造得分機會，營造團隊士氣，是尼克隊連續贏球，越打越好、越團結的重要原因之一。

每次球賽後的訪問，儘管激動的媒體盡其所能的吹捧他的功績，林書豪總是謙卑回答：「感謝球隊、感謝球迷、感謝神！」

在第4戰打敗洛杉磯湖人隊後，記者讚美他比傳奇球星Kobe Bryant更優秀時，他說：
「我現在就是感謝，感謝我的隊友搶下那麼多進攻籃板…我知道對手很好，我尊重他們、尊重Kobe，我就是盡力去打球，與隊友一起打出自己的比賽。」

在第6戰，他在比賽最後一秒投進致勝關鍵3分球，打敗多倫多暴龍隊後，他說：
「我喜歡壓力，我喜歡比賽的最後一刻，但是同時隊上也有其他人能夠得分的，我很感激最後一球交給我來執行。」

林書豪也謙卑的在網路上表示：「這個球隊真是支無私、努力付出的球隊，我真愛跟他們一起打球！神是如此的的美好！」（This team is so unselfish and has so much heart. Love playing with them! God is good!）他學會了聖經中所描繪基督徒的一個美好特質：「施比受更為有福」（使徒行傳20:35）。

因為越分享，你只會越富足；越分享，別人只會越愛你。

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6. 堅定禱告，相信禱告，用禱告完成自己無法完成的事

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神」－腓立比書4:6

林書豪是個禱告的人，他說：「每次比賽後我就禱告求問神，祂的目的是什麼？為何我現在會在這裡？我確實有跟神一直在角力著，祂使我謙卑下來。過去一年對我而言是很艱難的一年，但也是我花最多時間在神面前的一年，我能見證越是艱難的時候，祂真的是每一步與我同行，帶著我走過想放棄的每一刻。」

從高中起，林書豪一心盼望進籃球菁英雲集的史丹佛大學，甚至為此禱告六個月，但他無法申請到獎學金，球隊也不要他。最後他無可奈何，只好選擇哈佛大學，其實這是他最壞的打算。起初他並不明白，但事後回過頭來看，他知道神聽了他的禱告，祂用另外一種方式完成了他的夢想。神要他學習在迷惑中仍然相信。

為了打進NBA，林書豪做了長時間的準備，他將一切的希望寄託在洛杉磯湖人隊。在得知落選之後，他非常生氣，無法釋懷。但奇妙的，此時同樣是基督徒的達拉斯小牛隊總經理突然打電話給他，對他說：「記得神對你有個完美的計畫，這次的失敗可能只是要挪去小石頭，但神才是掌權的神。」他好不容易恢復信心，經過千辛萬苦，終於有機會進入勇士隊。然而入選NBA的第一年，卻總是在場外坐長時間的冷板凳。這一切的挫敗，他沒有埋怨、喪志，反而更認真向神禱告，他知道這一次，神要他學習謙卑，知道祂才是掌管萬有的神。

禱告，就是放下自己的力量，讓神介入，讓神帶領。這點，林書豪有深刻的體會。

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7. 尊重聖經、熟讀聖經、經歷聖經，以聖經為生命經歷的中心

『因為，出於神的話，没有一句不帶能力的。』－路加福音1:37

林書豪以聖經為他生命經歷的中心，他尊重聖經、熟讀聖經，他也經歷聖經。

當他迷失、無法找到方向時，聖經的一句話提醒了他：「向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞。」（腓立比書3:14）讓他重新思考他的人生目標，不再迷惑。最後他說：「那真正最大的獎賞是在天上！我要重新學習將最好的獻給神，盡最大努力為神打球，並把結果交託給祂！」

在希望不斷落空的那一年中，聖經的一句話安慰了他：「在患難中，我們也是誇耀，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裡。」（羅馬書5:3-5）讓他能在生命最深低谷的時刻，在羞愧中抓住神的話，在不信中依舊相信。

當他求好心切，看重得失時，聖經的一句話點醒了他：「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？...他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞的華冠。」（哥林多前書9:24-25）讓他驚覺，他長久以來所追求的不過是「能壞的華冠」，他需要調整腳步，讓神成為他生命的中心。

聖經對他不是白紙黑字，而是一個又一個，深刻無比的親身經歷，帶領他相信、引導他得勝。

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林書豪的故事激動我們，他的積極感染我們，不只因為他和我們同樣擁有東方臉孔，更是因為他的態度、人生觀與信仰。

總有一天他會輸球，但當那一天來臨的時候，贏球，對他來說已經不那麼重要了，因為他已學會了這些比籃球更重要的事。

 

信心，是成功的魔術師

信心，是成功的魔術師  戴晨志

「天才」是放對地方的人才；信心，是成功的魔術師！我們都要「看見自己的力量」，因為，你是有力量的，你是有才華的，絕不能「失意」又「失志」。我們要為自己找到對的路，來展現自己超強的力量！

在一場演講會之後，有一位媽媽舉手問我說：「戴老師，你是什麼背景，受過什麼樣的訓練，可以讓你站在台上變得這麼有自信！」

哈！謝謝這位媽媽的提問，我從來不看我演講時的錄影帶，因為我覺得自己演講時的模樣一定很矬、很難看，所以我不知道自己站在台上的樣子如何？只不過，我知道，在寫作或演講這條路上，我已經走了十多年，我在台上若表現得有自信，我只能說「自信來自專業、磨練、用心與經驗！」

以前的我站在台上，是不太有自信的，我曾為了在台上說了一些不該說的話，而懊悔得三天睡不著；也曾為了準備不夠，表現得不精采，而難過萬分！如今，若有人說我在台上的台風很幽默、風趣，極具口才魅力，或很有自信，我要說：「我曾很用心地練習、練習、再練習！只要你有心，你也可以做得到！」

前不久，我去觀賞了一齣舞台劇，看完後，我對團長說：「你們的表演太棒了，每個演員的演出都是那麼融入、稱職，好精采；不像我，我對演戲一竅不通！」

團長對我說：「戴老師，您客氣了，演講是您的專業，演戲是演員的專業，各有不同嘛！不過，每個人多少都有演戲的天份，只要您願意，要來看我們排演，我也可以教您演戲……」哈！我這輩子就是不會演戲，不敢演戲，也不會跳舞，我真的謝了！

我以前唸書時，曾參加救國團活動，因長得白白的，就被指派演了一個低胸無腦的女生，只圍著一條大浴巾出場，真是氣死我了！您知道嗎，我一出場，全部的人笑得捧腹大笑、前俯後仰！可是，我也體會到，只要有心、用心、恆心，加上不斷地磨練，就能在自己的領域中，更具專業和自信。

其實，人只要放對地方，就一定可以成為「可造之材」！就像國際知名大導演史蒂芬‧史匹柏，高中時的成績非常差，沒有任何大學電影科系願意准許他入學；可是，當他勇敢地走入電影圈，用心地磨練自己、累積經驗，終於成為家喻戶曉的國際大導演。

所謂「天才」，就是放對地方的人才！人只要放對地方，展現自信，最佳主角就是你！所以，「自信」是行銷自己最重要的第一堂課！但是，自信從何而來呢？自信是來自「自知之明」，要知道自己的優點為何？強項為何？只要知道自己的優勢，努力投入，則「一回生、二回熟、三回成高手」，就能建立自己的品牌，也能展現出自信！「信心，是成功的魔術師！」只要找到自我優勢和傲人強項，就可以蓋起一座耀眼亮麗、高聳入雲的「一○一自信大樓」！

美國近代知名女作家瑪格麗特‧契爾，曾被邀請參加世界筆會，有位匈牙利男作家主動坐到瑪格麗特旁邊，和她聊天；當時，瑪格麗特沒有戴名牌，所以匈牙利作家並不認識她，也就開口問她：「小姐，妳是一位作家嗎？」

「是的，先生。」

「那麼，妳是否寫過什麼大作，可以告訴我嗎？」

「噢，我談不上有什麼大作啦，只是偶爾寫一些小說而已。」瑪格麗特說。

「哦？妳也寫小說啊？那麼，我們同行囉！」匈牙利男作家說：「我已經出版了三百三十九本小說，妳呢？妳寫過多少本小說呢，小姐？」

「我沒寫過多少本，我只寫過一本，書名叫做《飄》。」

「啊？..」匈牙利男作家一聽，傻愣在一旁。

真的，只要寫了一本《飄》，就夠了，就足以令人自豪、流傳千古了！當然，不是每個人都能寫作或寫書，像我寫了近三十本書，也只是「亂飄」，比不上人家半本《飄》！不過，別喪志、別灰心，每個人都有生活得更好的本錢，只要自己有堅強的信心！即使在「失意」時，也絕不能「失志」；在「失意」時，心中仍然要「得意」。因為，沒有人一生註定要倒楣的，只要心存希望、充滿信心、努力實踐，就可以展現自己超強的力量！

歷史學者逯耀東教授，曾寫了一段座右銘給他的晚輩；他寫道：「不論受到怎樣的摧殘和損害，不論被壓榨得如何扁平，人就是人，人必須站著走路，因為人是有脊樑的！」的確，人是有脊樑的，不管遭受到任何的打擊或挫折，人都要昂首挺胸、站著走路；只要信心十足、力爭上游，就一定有反敗為勝的一天！

 

康熙皇帝見證

康熙皇帝見證

清朝康熙皇帝親手所寫《信主耶穌得永生》的個人見證。康熙皇帝為了紀念耶穌基督被釘死十架上，曾寫了一首膾炙人口的七言律詩，名曰《基督死》，人稱《康熙十字歌》，這是一篇體會基督受難即景的佳作。它告訴我們，康熙皇帝曾熟讀四福音書，他非常瞭解耶穌被釘前夕受審的經過；承認十字架之血是」百丈恩流」，特別領受耶穌在十字架上說的話，故有」七言一畢萬靈啼」的感述。今將《基督死》原文抄錄於下，以饗眾弟兄姐妹。

《康熙十字歌》基督死功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊。慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。 康熙皇帝精通古詩韻律，用」八齊」寫這首詩，押韻嚴謹。這首七律雖只有八句五十六個字，但卻將耶穌從被捕到殞命的主要情節，描繪得淋漓盡致。奔放的詩名和整齊的韻律相結合，使人讀來鏗鏘有力，意味無窮。如果一面讀詩，一面默想基督苦難的經歷中那些悲痛場面。必會歷歷在目，催人淚下。 然而，滴水穿石，非一日之功。這巧妙的詩句,絕非輕易信手捻來,如沒有熟讀聖經，深刻理解耶穌釘死十架的意義，及勤操筆墨，反覆推敲，素含深邃語言工底和豐富的想像力，是絕不會雕琢出如此佳美的詩句來。 

另外，這首詩還有一個獨特有趣之處，就是他把一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、半、兩、百、千、萬，這十五個數字和分、寸、尺、丈，這四種度量全部巧妙地貫穿其內，給讀者以量大、鏡明之感。同時又顯得裡外和諧，縱橫呼應，恰到好處，毫無牽強之意。 

清朝康熙皇帝（1662-1722）篤信基督。他熱心追求基督真道，在國事紛繁之際，不僅利用時間學習聖經和屬靈的書籍，還常和那些遠涉重洋而來的外國傳教士談道。由於他熟悉聖經和教會歷史，在世曾寫過許多教會時事題材的對聯和詩歌。

 

現今教會流傳的《全能全知全美善,至公至義至仁慈》的名聯,就是康熙皇帝的傑作。

 

 生命之寶　天上寶日月星辰，地上寶五穀金銀。　國需寶正直忠臣，家需寶孝子賢孫。　黃金白玉非為寶，只有生命一世干。　百歲三萬六千日，若無生命最可憐。　來時糊塗去時亡，空度人間夢一場。　口中吃盡百和味，身上穿成朝服衣。　五湖四海為上客，如何落在帝王家？　世間最大為生死，白玉黃金也枉然。　淡飯清粥充一饑，錦衣那著幾千年？　天門久為初人閉，福路全是神子通。　我願接受神聖子，兒子名分得永生！　清康熙書

 

 

幸運vs.蒙福

                     幸運vs.蒙福           余國亮

電視台在播送美國加州水晶教堂的主日崇拜。該堂的主任牧師是著名的作家羅拔‧舒勒(Robert Schuller) 。他訪問一位著名的心理學家和作家羅拉‧施尼星加(Laura Schlesinger) 。舒勒牧師見到她的眼角有道新傷痕，便問她這到底是怎麼回事。施尼星加博士回答說是因為她騎單車時不小心從山上往下衝，掉進一個小坑。她加上一句：「我能大難不死，實在是幸運（Lucky)！」

舒勒牧師立即笑口糾正說：「從神學的角度來看，不應該說幸運，而應說『蒙福』（Blessed）。」這位女博士點頭贊同他的說法。

幾分鐘後，施尼星加博士談到她的家人：「我真幸運，有一位愛我的丈夫。」聰明的她，立即發覺自己說溜了嘴，趕快糾正：「我說錯了，不應該說『幸運』，而應該說我有位好丈夫是何等蒙福！」

這個我親眼目睹的真實故事表明大部份人習慣說「幸運」，卻難以說「蒙福」。甚至相信神的信徒也易犯這毛病。這二者有何不同呢？為何說「蒙福」是如此重要呢？

 

「守株待兔」VS.「榮神益人」
首先，二者表明福氣不同的來源。結果產生兩種截然不同的人生觀。

說「幸運」的人大都認為世界是自然而然地產生，並沒有一位創造宇宙萬物的神。或許有一位神的存在，但祂高高在上與我毫無關係。我不尋求祂，祂也不干涉我的生活。我與祂是「井水不犯河水」，或我對祂「敬而遠之」。既然這樣，一切都是靠碰巧、機緣、運氣。幸運者，不用發奮圖強、含辛茹苦也會平步青雲、飛黃騰達；不幸者，雖然夙興夜寐、胼手胝足，仍舊家徒四壁，一生潦倒。脫離困境的方法是去買彩票或到賭場碰運氣。以「守株待免」為得福的門徑。

說「蒙福」的人是相信有一位創造宇宙萬物的真神。這位上帝不單設計了穹蒼，創造了人類、更關心你我的生活、願意賜福、祝祐人類。我們要做的是認識祂、依靠祂、順服祂。既然福氣來自神，並非自己的功勞，故成功時並不夜郎自大，而是把榮耀歸給神，也願意把福氣介紹分享給別人，讓別人也同樣得蒙祝祐。以「榮神益人」為得福的門徑。

 

「怨天尤人」VS.「互相效力」
其次，這兩類人在得不到福氣，甚至是遭遇困境時會採取不同的對策。

認為得福是靠運氣的人在得不到福氣時會怪命運不好，生辰八字不對。為了改變命運，會尋求

「風水」、「星座」的指引來趨吉避凶。也很容易把怨恨和憤怒的矛頭指向別人，甚至指向自己所不相信的神，認為是「上天不公」，即所謂「怨天尤人」。

相信神的人在面對困境患難時，知道「萬事互相效力，叫愛神的人得益處」，這是學習忍耐和交託的功課之時刻。在神的恩領幫助，加上自己盡上一份責任和努力之下，可以把危機化為良機，可以把苦杯變成甜果。其後，神會使用我們得福的經歷去安慰別人，讓他人也同樣得到神的恩惠。

 

「歧途」VS.「正路」
當我們買到新用具把包裝打開後，常在其內找到一本「使用說明書」。我們要遵循它才能延長用具的壽命，讓它發揮最大的功能。

神創造了人類後也給我們一本「使用說明書」，讓我們遵循它的指導，以便延年益壽，得享福氣。這本「使用說明書」就是我們常說的「聖經」。

為了對「幸運」和「蒙福」這兩個對人生有重要意義的詞語有深一步的認識，筆者嘗試在聖經中尋索這兩個詞語。結果發現一個非常有趣的事實：與「運氣」兩字意思相同的字眼如「時運」、「天命」祇出現一次，且帶有嚴厲的警告，但與「蒙福」兩字意思相同的字眼如「有福」、「賜福」、「福氣」等都出現了數百次之多。一年三百六十五天，每天都可以得蒙神的祝祐和福氣！

請看神藉先知以賽亞對以「時運」和「天命」為神之人的警告：「但你們這些離棄耶和華，忘記我的聖山，給時運擺筵席，給天命盛滿調和酒的，我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺，因為我呼喚，你們沒有答應，我說話，你們沒有聽從，反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。」(賽65:11-12）

另一方面聖經告訴我們真神是萬福的源頭：「各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的，在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅1:17）神對信靠祂的人應許會得到祝福：「上帝，就是我們的神，要賜福與我們。」（詩67:6）「感謝神，因祂有說不盡的恩賜。」（林後9:15）

兩條道路，一條是歧途，一條是正路；兩種結局，一種是受罰，一種是得福。何去何從，願我們都作聰明的抉擇！

總有收成時

總有收成時 取材自蒲公英希望月刊

柏莉高中畢業後，因為家境並不豐裕，沒有繼續讀大學，就在鎮上的餐廳找一份服務生的工作，但她反應不夠快，才做不到一個月，老闆就很為難的請她另謀高就。母親安慰他：「不要緊，也許有更適合的事情等著妳去做。」

後來，柏莉陸續在紡織廠做過女工、在市場作收銀員、還到一些小公司擔任會計，但卻都無法在短期內達到老闆的要求而被革職；柏莉非常沮喪，然而，柏莉的母親總微笑著告訴她：「也許還有更適合的事情等著妳去做。」

一直到了三十歲時，柏莉在朋友的介紹下，到一間聾啞學校擔任學生的陪讀員，在這個需要耐心而非速度的職務上，柏莉勝任愉快；同時，柏莉也利用假日，到大學去進修。十多年後，一家特殊教育學院，聘請她擔任學校的輔導主任，協助許多孩子學會謀生技能，柏莉的輔導能力，備受肯定。

成為主任後的柏莉，有一回問起年邁的母親：「當年在我連連失敗的時候，自己都覺得前途渺茫、毫無希望，但為什麼您卻都這麼有把握，知道一定會有更適合我的事情呢？」

母親慈愛的輕撫著柏莉的頭髮，對她說：「孩子啊，同樣一片土地，如果不適合種小麥，那麼可以試試用來種豆子；如果豆子也長不出來，那或許可以試著種瓜類；如果瓜果也種不好，那也許還可以種地薯......；無論如何，我相信，總有一顆種子會適合這片土地，並結出屬於它的收成來。」

柏莉眼眶含淚，可不是嗎？在她學校中的許多孩子，也都有一片自己的土地，只要願意不斷嘗試，柏莉相信，他們的土壤，也一定會發出芽來......。

 

“密碼說”揭秘－兩千年前的啟示

“密碼說”揭秘－兩千年前的啟示     謝錫命

 

自丹．布朗達文西密碼小說問世以來，一時間轟動全世界。不明真相的人，以為它動搖了基督教的信仰，使後者“疲於應付”。
然而，當人“謀算虛妄的事”，“敵擋耶和華並祂的受膏者（耶穌）”，“那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們”（詩二：1,2,4）。小說達文西密碼應了這句話，如一盆髒水向那“亙古常在者”潑去，

但至聖者的“衣服潔白如雪”，不可玷污（但七：9）；祂的“尊榮和威嚴”，也無損於秋毫（代上一六：27）！相反，這位至聖者兩千年前就預言末世有“離道反教的事”，“不法的隱意已經發動”，到了

時候必“顯露”出來（帖後二：3,7,8）。兩千年後，我們今天讀神的話語，發現聖經準確無誤地預言了“惡者”（即魔鬼）瘋狂猖獗的時代特徵，其詭計伎倆，及可恥下場，無一不中的！

每一人（也包括謊言的傳播者達文西密碼作者自己）應該自問：你是相信那位“從起初指明末後的事，從古時言明未成的事”（賽四六：10）的真神呢，還是“說謊”的魔鬼？按聖經啟示，魔鬼是“說謊之人的父”，是謊言的源頭，“牠說謊是出於自己”；牠用“謊言”“私慾”誘人離開生命真理，

是“殺人”的（約八：44）。
每一個人還應該自問：你該抱甚麼態度對待神的兒子耶穌？整本聖經記載神的所有話語，及耶穌的生平事蹟，都為神兒子“作見證”。“信神兒子的，就有這見證在他心裏；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為祂兒子作的見證。這見證就是神賜給我們永生，這永生也是在祂兒子裏面。”（約壹五：10-11）

達文西密碼小說藉主角－哈佛大學“宗教符號學”專家羅伯特．蘭登的口說：“世界上所有的信仰都是建立在捏造出來的謊言上”，它要破所謂的“密碼”，證明耶穌不是神的兒子，基督教信仰是個

“陰謀”。顯然，該小說給上面兩個大是大非問題作了反面的回答。它表面獵奇探秘，骨子裏卻包藏著魔鬼不可告人的秘密－陰謀。魔鬼耍著“賊喊捉賊”的把戲，把“陰謀”放入人們心中（約翰福音第十三章2節，27節，有兩處經文透露魔鬼迷惑，控制人心的作為）。小說是人寫的，但人心有時為魔鬼

操縱竟落到如此失去理智的程度，正是達文西密碼排行世紀暢銷書榜首的大悲哀！

神的話語“像能打碎磐石的大錘”（耶二三：29），砸碎魔鬼的謊言：
“密碼說”是末世思潮的產物。現今是個不敬虔的後現代時期，人們“不愛神”，只“貪愛錢財”，

為了飽其私囊，竟極污蔑之能事，對神“謗讟”，說詆毀的“讒言”（提後三：2-4）；有如此鬥膽者，也有矮子觀場，趁熱鬧，滿足好奇心的讀者和觀眾。現今又是一個迴避現實，追求奇幻的時代，在金錢商業利益刺激下，藉電視，電影，電子遊戲推廣普及，甚至連青少年，小孩的心靈也佔據了。人們躲進幻想的迷宮，陶醉自樂，冷漠真理，正如以賽亞書所斥責悖逆不聽聖言的以色列子民，現代人的心態是：“不要再向我說真確的預言，倒要向我說動聽的話，預言虛幻的事吧！”（賽三○：10，聖經新譯本）達文西密碼，就是在聖經兩千年前預言了的這種大氣候下“應運而生”，而它的矛頭更直指至高的

造物主。

“密碼說”宣揚一條導致懷疑，否定神的錯誤認識路線。耶穌在世時曾多次問門徒：“你們說我是誰？”當門徒彼得回答說：“你是基督，是永生神的兒子。”耶穌即滿意地說：“你是有福的！因為這不是

屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”（太一六：15,16,17）這話點明：認識神必須靠天父的靈，即聖靈的啟示。而達文西密碼全書貫穿著神秘的窺密，偵探，懸想等現代“符號學”的思維方法，藉此懷疑，並企圖推翻聖經啟示的那位“昔在，今在，以後永在的全能者”（啟一：8）。

 

小說中運用“符號學”的“隱喻”和“轉喻”，煞有介事地從文藝復興時代義大利畫家達文西的名畫中“發現秘密”，證明耶穌不是“神的兒子”，不過是與聖經裏那位“抹大拉的馬利亞”結婚生女的人。如果輕信這鬼話，人認識真神的正確路線就被堵截了。二十世紀出現的“符號學”，雖然在人類認識論上“獨樹一幟”，但它決不能揭示屬天的“奧秘”。那“基督的奧秘”，“福音的奧秘”只能是神用自上而下的“啟示”辦法使人“知道”的（弗三：3,4），即是靠神的兒子“道成肉身”直接“顯明”，

並用默示的方法寫在聖經裏。“宗教符號學”只能滿足人們存心獵奇，追求“奇幻”的興趣慾望。

“奇”而“幻”決非真理，而那屬天的真理是“奇妙”，但也是唯一的“真實”。聖經說：“認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”（約一七：3）魔鬼想攔阻人認識耶穌，只想人沉淪，其陰謀昭然若揭。

“密碼說”否定耶穌是世人的救主。耶穌在世時，親自向世人曉諭，祂“來”是“召罪人悔改”（路五：32），“叫人得生命”（約一○：10），為“拯救世界”（約一二：47）；祂復活升天而“去”是“到父那裏去”，為人們“預備地方去”，到時必再來接我們到祂那裏去（約一四：28,2,3）。祂的“國不屬這世界”（約一八：36）；當祂在曠野四十日受魔鬼試探時，祂拒絕魔鬼“賜給”“萬國的榮華”，對此視為糞土（太四：8-10），因祂自己就是掌管天地萬物的主。

 

達文西密碼及由此而拍成的電影，憑空捏造，把耶穌描寫成迷戀世界，要傳位給妻子馬利亞，並且與她生女兒薩拉，血脈綿延人間。耶穌被褻瀆，貶低，成為只是要建造地上王國的“人君”。人類有救主，祂就是耶穌，祂是人類唯一的拯救與盼望。聖經用盼望的話：“主耶穌啊，我願你來”（啟二二：20）作為全書的結束部分，這代表全人類的共同心聲！然而，二千年前，耶穌就指出末世這個悖逆的世代，有人“不認”祂，主說“凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前，也必不認他。”（太一○：33）“密碼說”否定耶穌是救主；它用“密碼”打開的“玄機”，是一片“虛幻”，沒有光明，沒有盼望，只是地獄般的黑暗！

達文西密碼小說，電影看似“成功”，作者和編導大撈一筆，不少讀者觀眾暫時被迷惑，但這“成功”，只是魔鬼註定最終必然失敗的暫時的“成功”。它用所謂的“歷史真實”加“虛構”手法，摻雜密碼學，數學，宗教，文化，藝術等炫人眼目的“知識”，收其“假作真時真亦假”，“真作假時假亦真”的

騙人效果。然而，這種魔鬼欺騙人的手法，也是兩千年前聖經所預言揭穿了的，即是聖經所指：“世俗的虛談和那敵真道，似是而非的學問”（提前六：20）。“似是”乃其欺騙性，“而非”則是實質，要害。今後還會刮起形形色色的“密碼風”，但魔鬼只能愚弄人一時，不能長久！

聯繫現實，聖經裏有一句話，值得我們記取警誡：

這些人譭謗他們所不知道的。他們本性所知道的事與那沒有靈業性的畜類一樣，在這事上竟敗壞了自己。（猶：10）

我們要做個“有靈性”的人，明白聖經神啟示的真理。聖經說：“念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的”（啟一：3）。
世界一天天敗壞下去（創六：12），但人類因有救主耶穌，藉著祂，人類“是有福的”！
讓魔鬼切齒流淚吧，“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”！（杜甫：“戲為六絕句”）

牧師在哪裡？

心靈訊息--牧師在哪裡？

 

一日炎熱的午後，張牧師第一次到醫院的加護病房內探視重症病患，在與人交談時，忽然聽見身後一聲巨響，原來是一位神色匆匆的婦人用力把房門打開撞擊牆壁的聲音，而這名婦人一進門便拉高嗓門，對著房裡高聲喊問：「牧師在哪裡？！」

張牧師聽見她咆哮的喊問後，心裡不免震了一下，正當懷疑自己第一次來這家醫院探訪 怎會有人知道時，職業的直覺反應也使他同時脫口說出：「我就是！」

那位神色慌張的婦人將定睛在張牧師身上的同時，整個人也快速趨前一步，伸手便 將張牧師拉起往門外走去。

張牧師還來不及問怎麼一回事，便被這位婦人帶往醫院長廊另一頭病房內。第一幕進入眼簾的光景，是一位上了年紀、整頭佈滿銀白髮絲，臉被氧氣罩整個蓋住的老婦人，身上除了佈滿偵測的醫療管路外，只聽見病床旁偵測心跳的機器「滴、滴、滴」的聲音，而床的另一邊，則是坐著兩位面色憂愁的中年男子。

當拉著張牧師的婦人站定後，坐著的兩人已起身行了個注視禮，她向張牧師急急介
紹她兩位哥哥後，便把自己母親因車禍昏迷一個多禮拜的情況大略告訴張牧師，並要求
張牧師能替她的母親做按手的禱告，希望昏迷中的母親能因此認識上帝，因為她擔心， 以後恐怕沒有這樣的機會了。

張牧師在聽完這位婦人的懇求後，便照著他幾十年來一貫的禱告程序，閉起眼睛、緊
握這位躺臥在病床的老婦人的手說：「現在我要為妳禱告，請妳一起開口跟著我說：『 親愛的上帝，……』」

正當張牧師禱告詞說到最後：「這樣的禱告是奉主耶穌的名，阿們！」時，沒想到耳 邊便聽見測心跳的機器傳來一長聲的警鳴，原來，這位老婦人的心跳完全停止，突然的死了！

這時，在場的每個人都是一臉錯愕，尤其是張牧師，他開始心慌了，心想：「上帝啊！怎麼會這樣？我不是禱告請你醫治她嗎？你沒有聽見我們的禱告嗎？為什麼選在這時候把人接走呢？」當張牧師回神過來時，看見老婦人的家人趕緊叫醫生、護士過來搶救，當時是一片的混亂……。

在經過醫療人員急忙搶救後，這位老婦人還是回天乏術，走了。老婦人的三個子女哭成一團，張牧師雖故作鎮定，但心裡難免緊張：「怎麼辦？怎麼辦？怎麼辦？上帝啊！救救我，怎麼會在做完禱告後人就死了？」

雖然張牧師心裡急得慌，但憑著曾處理過信徒過世的經驗，他還是極力幫忙喪家初步料理了老婦人的後事，直到把老婦人的遺體安頓在醫院停屍間的冷凍櫃後，混亂的場面才告一段落。

在家屬等待其他親人前來時，張牧師本想開口解釋當時禱告的情況，這時，老婦人的兩個兒子卻先走到他面前，初是開口謝謝他的幫忙，接著，竟跟張牧師問說：「我們想認識一下你所禱告的上帝，不知道要怎麼樣才能成為基督徒？」

此時，原本心裡就很慌張的張牧師則是更加的錯愕，在還搞不清楚怎麼一回事時，老婦人的大兒子才說，因為當張牧師替他們母親禱告時，由於他們並不是基督徒，所以當時也沒有閉起眼睛跟著牧師禱告，只是站著靜靜聽張牧師與他們妹妹口中喃喃地說著話。

但是正當張牧師要他們母親跟著禱告時，他兄弟們兩人竟同時看到昏迷一個多禮拜的母親醒來，並睜開眼睛，甚至還傾過頭緊盯著牧師的嘴，一字一句跟著唸著禱告詞，說她願意接受耶穌基督成為她的救主……。

而就在張牧師完成禱告的那一刻，他們的母親也同時闔起眼睛，與世長辭了；因此，他們相信，母親已被上帝接走，這時人在天堂了。所以，他們也想知道到底如何才能認識上帝，成為基督徒，以便往後能與母親在天堂再相見……。

這時，張牧師因感動流下淚來，開口感謝上帝令人不可思議的奇妙作為。不過，他仍然還有個疑問：那位當初強拉他的婦人怎麼會知道他在醫院裡？因為，這是他第一次到這家醫院裡呀！於是張牧師走向那婦人，提了他心中的疑問。原來，那位婦人早在讀書期間便前往加拿大，不但在那裡完成學業，也因此落地生根、結婚生子，更接觸了基督教信仰進而受洗，當然也有穩定的教會生活。

但當她聽聞母親車禍重傷成為植物人時，她卻只能在趕回台灣的路上，迫切的向上帝禱告。在她回台灣後，由於沒有認識任何教會的人，所以心裡很惶恐，擔心母親還沒有信主、還不認識上帝，卻可能因此逝世。因為她哥哥轉述醫生的話說她母親的情況不是很樂觀，於是她趕到醫院後，只好緊握母親的手向上帝禱告：「主啊！怎麼辦？請你幫助我！」

正當禱告的時候，她忽然聽見一個聲音：「趕快！！牧師來了！」，她內心焦急的吶喊：「哪裡？在哪裡？」忽然，有一股力量拉著她起身，往病房外走去，直到走廊另一頭的病房門前停住，於是，她鼓起勇氣推開門，並大聲的喊問：「牧師在哪裡？！」就這樣，才因此遇見了張牧師。

 

這是一個十年前發生的真實故事……。

...讓我們走出來走出教會的大門，到有需要的人身旁，讓主耶穌基督的聖名，被傳遍讓神的大能臨到各地。

 

人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。(希伯來書 11:6)

信的人必有神蹟隨著他們……(馬可福音 16:17)

 

士兵的撲克牌

 

士兵的撲克牌

 
 

經過一場慘烈的戰役之後，第二天就是星期天，隨軍牧師要帶領宗教活動，牧師要求士兵們拿出聖經或是祈禱書，他注意到一位士兵正盯著一副撲克牌看。

 

活動結束後，士兵被牧師帶去見少校營長，牧師向少校解釋自己看到的情形，少校告訴年青的士兵，如果他不能說出個理由，就等著被懲處罷！

 

年青的士兵告訴少校說：在祈禱的時候，他沒有聖經也沒有甚麼祈禱書，所以他就用了自己的撲克牌，接著說明： 你瞧，長官！

當我看著「王牌 ─ A」的時候，它告訴我，只有一位真神，再沒有其他的神。

當我看著「二」的時候，它提醒我聖經有二部份：舊約和新約。

「三」告訴我，天主是三位一體：聖父、聖子和聖靈。

「四」提醒我福音有四部：馬太、馬可、路加和約翰福音。

當我看見「五」的時候，它提醒我那五個被新郎拒於門外的糊塗童女和五個警醒得救的童女。

「六」讓我深切的注意到上帝只花了六天的時間創造天地，上帝認為一切都很好。

當我看到「七」的時候，它提醒我，上帝在第七天休息了。

當我看到「八」的時候，使我想到上帝用大洪水摧毀了所有的人類，除了八個人：諾亞、他的妻子、他的三個兒子和三個媳婦。

當我看到「九」的時候，我想到那九個被主耶穌治癒的痲瘋病人，總共有十個病人被治癒，但是只有一個人回來感謝祂。

「十」提醒我，由上帝的手刻在石頭上的十誡。

「傑克 ─ J」使我記起來黑暗之王，像是一頭四處遊獵的獅子，吞食它能吞下的所有東西。

當我看著「皇后─Q」的時候，我見到了教會，耶穌的新娘。

當我看著「國王 ─K」的時候，它提醒我，耶穌～統治者中的統治者，王中之王。

一副撲克牌有三六五個點點，這也是一年的天數。

一副撲克牌有五十二張牌，這也是一年的星期數。

 

一副撲克牌有四種花色，這也是一年中季節的總數。

士兵接著對少校說：

你看，長官，我的目的是正直光榮的，我的撲克牌像是我的聖經、我的祈禱書和我的年曆一樣來幫助我。

最重要的，我的撲克牌提醒我一年三百六十五天，五十二個星期，我需要耶穌，並且常常要為所有的人祈禱。
 
今天之前，也許你不曾用這種方式看過撲克牌！

 

你要保守你心

 

你要保守你心              江林月嬌

您是否處在一個萬事不順、生活失序的處境？

您是否心懷痛恨苦毒、終日怨天尤人、滿心憤世嫉俗？

 

超人能力
電影《冒牌天神》(Bruce Almighty)中的男主角布魯斯‧諾蘭(Bruce Nolan)，是一位紐約水牛城(Buffalo)電視台「人性焦點」節目播報員，在經過一連串「不順心」的事件後，終於忍無可忍、口無遮攔地呼天喚地、詛咒上蒼。

哪知此舉竟然驚動了上帝，於是上帝接見這位有點狂妄不羈、自以為是的市井小民，並且應允布魯斯作一個禮拜的上帝，讓他擁有「超人能力」。

布魯斯的人生哲學是，如果能夠擁有上帝一切的力量，就能隨心所欲、為所欲為。

擁有「超人能力」後的布魯斯，先是使愛犬不在家中到處亂撒尿，而是令人捧腹大笑地在馬桶上「如廁」，繼而讓目不視丁的狗兒也懂得閱讀書報。

經過一連串荒唐的舉動後，上帝對他說：「你能使用我賜予的一切力量，但是你要記得，你無法掌控一個人的自由意志。」

布魯斯使用被賦予的「超人能力」，將女友的胸脯尺寸加大……荒唐事作盡了，直到女友定意離去時，布魯斯才意識到自己無論多大的努力，都無法使女友回心轉意。

在失戀痛苦中，他虛心地回來求問上帝：「你是如何在不干擾一個人的自由意志之情況下，使人愛祢？」

布魯斯以搞笑的方式與上帝討價還價的過程中，心裡漸漸醒悟過來，明白自己只不過是個人，無法運用「超人能力」來解決一切問題；至少，無法用「超人能力」使女友回過頭來繼續愛他。

 

擺上自己
就在布魯斯萬念俱灰的時候，上帝提醒他，世上有許多的事，是人自己可以掌控的。事實上，

「謀事在人、成事在天」與「事在人為」是一體的兩面；人需要上帝的恩助，同時人自己也需要在行動中盡到自己的職責。

難能可貴的是，布魯斯逐漸領悟到，倘若自己善盡職責、擺上自己應當付出的時間和精力，生活不必於走上那失序失控的局面。就拿養寵物這件小事來說，布魯斯可以訓練小狗在「正確的地方」大小便，只因為沒有耐心、沒有持之以恆，最後不了了之，造成生活一團糟。

最後，他決定不再行使「超人能力」，並且開始訓練愛犬到室外撒尿。從這件看似平常庸俗的小事，觀眾們得以窺見，當一個人開始守住本份、盡到人應當有的責任時，週遭的人、事、物必然隨著有次序、正面積極的方向挪移。

布魯斯終於明白，擁有「超人能力」並不代表擁有了一切；身為「人」，最重要的是，如何保守自己的一顆「心」。

 

保守你心
唐崇榮牧師在《希伯來書歸正查經講座》第二十一講中提到，當天使墮落的時候，牠是「向上墮落」；同樣地，當人不甘願做人，要做上帝的時候，也是墮落。

「又有不守本位，離開自己住處的天使。」(猶6)原來，神看重位份過於思想、意識、言語、行為、習慣等各層面。

箴言書四章23節說：「你要保守你心，勝過保守一切；因為一生的果效，是由心發出。」
片尾，上帝問他說：「你是不是希望女朋友回心轉意，再度回到你的身旁來呢？」

布魯斯落寞但肯定地回答，不，我只希望她生活的快樂……如果世上有一位更適合她，能帶給她幸福的男士……我只期望她生活快樂。

從布魯斯想望登上新聞主播席，不甘心作一位泛泛的新聞播報員開始，到擁有「超人能力」冒牌天神的身份；這一心路歷程使他明白，上帝對他生命的評語和批註：
「你擁有使人快樂的特質，可以給週遭之人帶來歡笑；我深知道你，因為你是我手所造。」

 

是的，親愛的讀者們，您的婚姻狀況、親子關係、人際互動……是否失控失序？對目前一團糟的局面，您常感到無能為力嗎？

今日，您需要的不是在一夜之間成為冒牌上帝，擁有「超人能力」來力挽狂瀾、收拾殘局；

而是要謙卑恭敬地回轉向 神，向祂承認自己能力的有限與不足。

求主恩上加恩、力上加力，使我們下垂的手，發酸的腿，得以再次剛強挺立。求主耶穌賜我們智慧與能力、愛心與耐心、

毅力與勇氣去面對眼前的人事物，存心忍耐奔那擺在我們前頭的路程。