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妳的嘴甜不甜？

妳的嘴甜不甜？　給女兒的信～

劉墉

 

※細細回想我們自己不也常犯同樣的錯嗎？身教更重要ㄛ！共勉之~

 

現在的小孩與其說是很無理頭，有時是因為他們不懂禮貌，以為擺酷才有個性，或是認為有趣，其實給人的感受並不好，尤其是長輩或陌生人，可是他們不知道 ~~~

 

今天早上，我起床，發現家裡一個人也沒有。只好打妳媽媽的手機。手機是妳接的。

 

「妳們到哪裡去了啊？」爸爸問。

 

「你難道不知道我今天要上中文嗎？」妳在那頭說，「我們正在去徐老師家的路上。」

 

晚餐前，爸爸到廚房的櫃子拿酒杯，妳也過來，伸手往同一個櫃子裡摸。

 

「妳要什麼？」爸爸問妳。

 

妳沒答，從櫃子裡拿出一個碗，把碗在我眼前晃了晃，就轉身走了。

 

早上，因為妳正要去上課，我不好多說；晚上，又因為是吃飯前，怕影響妳的情緒，我也沒講話，但是現在爸爸必須對妳叮囑一番。

 

記得妳上幼稚園時，老師曾經要妳交一張通知給爸爸媽媽嗎？那通知是教父母怎麼跟幼兒說話。

 

「幼兒們要聽直接的、肯定的話。」通知上說——「當孩子做危險的動作時，大人不能說『妳要死啦？爬那麼高！』孩子會因為聽不懂，而不知所措，搞不好，大人太疾言厲色，原本孩子抓得穩穩的，反而嚇一跳，一鬆手摔了下來。所以大人要對孩子說：『快點下來，那樣太危險了。』這句話因為直接，孩子一聽就懂了。」

 

妳還記得不久之前，學校發了一張單子，教妳們怎麼說話有禮貌嗎？那張標題為

「好好表達(NICE EXPRESSIONS)」的單子上印著：

 

請(Please)

謝謝妳(Thank You.)

原諒我( Excuse Me. )

對不起(I am Sorry.)

妳好嗎？(How Are You Doing?)

祝妳玩得愉快(Have A Good Time!)

那真太好了(That Is Really Nice.)

讓我們輪流(Let's Take Turns.)

我會與妳分享(I'll Share With You.)

來，跟我們一起坐(Come And Sit With Us.)

我能幫妳嗎？(Can I Help You With That?)

來跟我們一起玩(Come And Play With Us.)

妳是個好朋友(You Are A Good Friend.)

現在輪到妳了(It's Your Turn Now.)

妳那方面真棒(You Are Very Good At That.)

我喜歡妳的點子(I Like Your Idea.)

我可以體會妳的感覺(I Understand How Yon Feel.)

我們總給妳留個位子(There Is Always Room For you.)

我現在就給妳看(I'll Show You Now.)

祝妳好運(Good Luck.)

 

記得那時候，妳把單子拿回家，爸爸還覺得好奇怪—— 「天哪！都要上初中的孩子了，還教這些最基本的句子。」 但是今天，爸爸懂了。

 

可能愈是當妳們大了，有了主見，或進入青春期，愈得教妳們說話的禮貌。譬如妳今天早上對爸爸說話，不是就不夠禮貌嗎？

 

當爸爸問妳在哪裡的時候，妳為什麼不直接說「我們在去上中文課的路上」？相反地，妳用了一句責難的話——「妳難道不知道我今天要上中文嗎？」

 

孩子，妳大了，應該知道說話的技巧了。會說話的人，絕不是總以責難語氣咄咄逼人的。

 

想想，如果天氣冷，妳穿少了，媽媽對妳吼「妳想凍死啊？」是不是在感覺上遠不如她對妳溫柔地講「今天天冷，多穿一點」？

 

想想，如果妳在教室裡開窗子，有同學對妳喊：「妳不冷嗎？妳不冷，我們冷。」是不是遠不如，她對妳關心地說：「別開窗子吧，回頭著涼了。」

 

「多穿一點」和「別開窗子」都是正面的句子，好比妳上幼稚園時 老師教我們對妳說話的方法，不是很簡單、很明確，感覺上比妳用責難的「問句」好多了嗎？

 

相對的，有許多直接而簡單的句子：妳又應該改為「問句」，才顯得婉轉。

 

譬如妳問「對不起，我是不是能離開一下？」「對不起，我是不是能打擾妳一分鐘？」「十分抱歉，妳是不是能再說一遍？」「是不是能麻煩妳把胡椒遞給我？」

 

這些問句不是「責難別人」，而是「責難自己」，表示「因為我有事，不得不離開。」「因為我有問題，不得不打擾妳。」「因為我沒聽清楚，要麻煩妳重複一遍。」「因為距離太遠，我得麻煩妳幫個忙。」妳說，那感覺是不是比妳直接講「我有事，要離開。」「我要問一件事。」「妳再說一遍。」「把胡椒遞給我。」感覺有禮貌得多？

 

再談談妳晚餐前拿碗那件事。

 

妳知道華人常用「頤指氣使」形容人沒禮貌嗎？「頤」是「面頰」，「頤指」的意思是用半邊臉來指揮；「氣」是「氣音」「氣使」表示用「哼、嗯、喂」的語氣使喚人 。

 

西方世界也一樣，當妳指揮別人，卻只有動作，沒有聲音的時候，是最沒禮貌的。

 

舉例來說，妳去餐館，茶杯空了，妳最好對侍者說「是不是麻煩妳，幫我續杯？」

或者一邊指杯子，一邊簡單地問他「我是不是可以？(May I?)」除非那侍者距妳很遠，妳叫他，會吵到別人，妳絕不能光指一下杯子。即使指杯子，不說話，妳也一定要看著他，露出笑容。

 

至於妳去銀行或郵局那些櫃台前面有玻璃的地方辦事，更要注意不能用敲玻璃來引起對方注意，而必須開口說話。即使不得不敲玻璃，也必須伴隨著說一聲：「對不起，打擾妳。」

 

好，現在回頭想想，爸爸要說妳什麼？

 

晚餐前，妳把手橫過爸爸面前，去拿碗，是不是不如開口問：「爹地，能不能請妳把碗遞給我？」就算妳自己拿了，當爸爸問妳要什麼的時候，妳是不是也應該開口說「我拿碗」，而不是在爸爸面前晃一晃？

 

最後，讓爸爸告訴妳兩件有意思的事——

 

爸爸念研究所的時候，有個在餐廳打工的同學曾經偷偷告訴爸爸：「如果有客人耍大牌，頤指氣使，我就在他的菜裡吐口水。」

 

還有一個在領事館做事的朋友說：「我最恨人家敲窗子了，我又不是動物園裡的動物。他只要敲，我就裝做忙，要他等；如果他再敲，我就找他麻煩，刁難他。」

 

無可否認，這兩個人做事的態度很不對。但是妳能不知道、能不警惕嗎？沒禮貌，除了顯示自己沒教養，還常吃悶虧呀！

 

我們沒有辦法改變五官容貌，卻能夠以微笑展現歡顏。

 

成功在於獨立

成功在於獨立

 

自由時報

我的朋友大衛強生和他的妻子蓮都是高收入者。

大衛強生自己經營冷暖氣公司，工作時間相當彈性和自由他投入很多時間在做童子軍的義工。

蓮的收入比丈夫還高，她是醫院的醫生團的顧問，收入相當可觀，加上蓮是獨生女，繼承了娘家一大筆遺產。

不只如此，大衛強生也從自己的父母那兒和兄弟姊妹們分得為數不小的遺產。

這樣豐厚的經濟環境，你猜他們是如何對待孩子的？

大衛強生的兒子念的是環境設計，共讀五年大學。

他即將於今年五月畢業。耶誕節時，大衛強生的兒子從大學回家過節，大衛強生當著眾多親友在場的聚會對兒子發表聲明：「你大學畢業後得立刻搬出去。」

事實上，大衛強生的兒子自從高中畢業後就住在大學宿舍，只是放假時回家過個幾天假期而已，何以大衛強生需要做這樣的聲明？

「大學時期回家幾天情有可原，但大學畢業他得立刻搬出去，這和住校不同。」大衛強生面對我的疑惑時解釋。

問題是，搬出去和住宿舍有什麼不同？大衛強生說：「所謂的搬出去就是兒子所有的東西，全部要撤離這個家。這個家已經不屬於他的家了。他得開始在外租房子，過個人的日子，學會婚前的獨立生活。」這下我稍微明白，但我不懂的是，讓兒子的東西放在家裡有什麼關係。

「既然那兒已經不是他的家，他就該把所有自己的東西都要清光，做事情要乾淨俐落。」

「可是，你家明明還有三個空的房間，而且你家那麼大，多一個人住有什麼關係？」我問大衛強生。

「我的家大和我兒子搬出去是兩碼事。大學畢業就該完全獨立，只要住在一起，總是會依賴。」

這是我美國朋友大衛強生的哲學。

＜台灣篇＞吃住在家 賺錢自己花

有一個台灣的年輕人在網路上和我聊天，他自認很幸運，才退伍就立刻找到工作。

我問他住在哪兒？他的答覆是當然住在家裡，吃住都由父母供應，他賺的薪水全是自己的。

我問他有沒有分擔家計？他辯稱自己的收入不高。

「你沒有打算搬出去租房子嗎？」我又問。對方說，怎麼可能。

據我瞭解，這個年輕人的父母是勞動階層，賺的是很辛苦的勞力錢。

父母供應這個孩子從私立大學畢業，應該是不小的負擔。

他每個月的收入 25,000 元台幣，他說很低，無法分擔家裡的開支。

在美國，如果收入是 25,000 元，年輕人會花一萬元租房子，其他是伙食和各種費用。

獨立是有代價的。

台灣的年輕人賺的是自己的，吃住是公家的，很大的差異。從另一面來看，則是缺乏成本概念。

＜靠父母 就怕吃苦＞

在華人國家中有很大的族群叫做「啃老族」，也就是大學或研究所畢業後仍然待在家裡讓父母養，連交女朋友的費用也由父母支付。

沒有賺一毛錢，卻全身打扮得很名牌，很時髦，而付錢的父母，大都是三年級後段班和四年前前段班的，那群人出生在貧窮的台灣，沒有受太好的教育，不懂生活品質也不知享受。因此，這些父母和「啃老族」孩子站在一起，一個像闊少，一個像乞丐。

這些闊少還發展出一種理論，如果沒有拿父母的錢，恐怕父母還不高興呢！如果家裡還過得去，多讓父母養幾年，多考幾個研究所也何妨。
相對於美國的父母，早就把這些孩子踢出去了。

父母有錢是父母賺的，關孩子什麼事？美國的孩子從中學就開始打工，尤其高中和大學，打工的經驗多，接觸的人多，自然也比我們的啃老族成熟。

但話說回來，啃老族的出現，其實是父母的錯。

天下沒有人可以從你身少剝奪利益，除非你自己允許。

這是美國人的說法。

不讓孩子成熟，不讓孩子吃苦，這些啃老族將來如何養育他們和他們的下一代？

二十幾、三十多的孩子不夠大出去磨練嗎？

有的父母，應該閉門思過。

 

我不笨，我努力！

我不笨，我努力！

有兩個小學生，爲了打羽毛球，把學校禮堂的一百多張長凳搬開，打完球再歸位，同學都笑他們笨，後來他們卻成了羽毛球國手。其實—不怕麻煩，可以實現夢想。

有一個大型才藝比賽，主辦單位打破多年慣例，賽前先發紀念品給小朋友，有人說：「主辦單位有點笨，大家領了紀念品，閉幕典禮時就會很冷清。」結果閉幕時場面非常熱鬧。其實—尊重，可以獲得支援。

有一個人，去打籃球，常常輸。隊友說：「你爲什麽這麽笨，都不搶球，能贏都不贏。」他答道：「我們在球場，受到這麽多人的歡迎，他們多麽喜歡跟我們打球。」其實—輸球，可以換來好人緣。

有一個人，帶女朋友去看電影，路不熟，到了戲院，電影已散場。去吃飯，忘了帶皮夾，只得對女朋友說：「能不能借我一點錢。」到女友府上拜訪，遲到了半個多小時，原來摩托車沒油了，他竟然氣喘如牛的推著摩托車趕來。最後，她還是嫁給了這位傻小子。其實—真心，可以換真情。

有一個人，早上出門，後面車子煞車不及撞上來，對方急忙下車向他賠罪，他想：「一點小擦撞，大家都在趕時間，人沒事就好！」回家後，發現保險桿已經搖搖欲墜。朋友說：「你真笨，應該抄下他的車號。」他說：「事情過去就算了。」過幾天，他接到保險公司的理賠通知，原來對方早已記下他的車號。其實—不計較，可以得到公平對待。

有個女孩，騎摩托車到大賣場買東西，結帳出來，看到一個人，鬼鬼祟祟的坐在摩托車上，東張西望，她沒好氣的說：「你坐在我車上做什麽？」他哭笑不得的說：「小姐，我已經等你半小時了，你沒事幹麽鎖住我的車。」在婚禮上，人家問他：「你爲什麽娶她？」他說：「我喜歡她的迷糊。」其實—迷糊，可以得到疼惜。

有一個人，常常拜託同事幫她買早點，她總是給30元，買一塊她常吃的麵包，有一天這位男同事休假，她自己跑去買麵包才發現，她買的麵包早已漲價成35元。從此以後，她都會多看他一眼，沒多久，公司流傳了一段佳話「五塊錢買一個老婆。」其實—吃虧，可以獲得好感。

從小聽到大的故事「龜兔賽跑」，總是以爲，現實生活裏，絕對不會有人像兔子般，因爲貪睡而輸給烏龜。長大後漸漸發現「其實有成就的人，不是靠能力，而是靠努力」。有些人的成就，是你的十倍、百倍、千倍、萬倍，但是他的能力卻不一定是你的十倍、百倍、千倍、萬倍；不是他比你聰明，而是他笨笨的去做一些你所不願去做的事。

在人生中，聰明的人，常常在最後變笨了；而笨的人，卻常常在最後變聰明了。遇到寒冷酷熱，聰明的人逃開了；笨的人，卻傻傻的去親身嘗試，意外的在寒冷酷熱中成長。因爲笨的人都知道：「努力不一定會成功，但成功卻永遠需要努力。」

 

小心！貪財鬼就在你身邊

小心！貪財鬼就在你身邊  李健鵬「職場101迷思」

有位好友最近跟我分享一個她被網友騙的經過。簡單說，這位好友是「臉書」的重度愛用者，所以有許多「朋友」，她也非常喜歡在上面分享她的生活點滴；她之前分享她迷上做指甲、用假睫毛等等，誰知道就有一位臉書朋友（根本就不認識，莫名奇妙加的）留言給她說：「要小心，因為這類服務參差不齊。」然後就「推薦」他自己太太，「因為她這方面的專業很棒。」

我這位好友不疑有他，就接受這個關心的訊息，然後這位網友的太太就跟她聯繫，鼓吹她做些什麼「可以讓睫毛自然成長」的美容，強調「保證有效，無效退費」，還用「我們都是教友」等等說辭來博取我朋友的信任；我朋友也覺得這對年輕夫妻可能需要幫助，就這樣，她花了N萬元，但結果卻是被「折磨」了半年，根本白痛一場，一點效果也沒有。她跟對方反應，可想而知答案是：「因為妳不夠配合」、「看不到效果是因為天天看，沒感覺」、「我相機照出來的照片證明有效」、「我很專業，是國際××協會認證」……；講了一堆，好像全都是我朋友的錯，他們一點問題也沒有。

聽了她的陳述，我就上了這對夫妻的臉書去看看他們平日所留言的內容，結果大多數都是跟他們的銷售有關的訊息。我跟我朋友說：「可以很容易判斷這種人根本不可能是真心要跟妳做朋友，你可以看到他們最在乎的就是錢。妳是被他們的假關心、宗教名義給蒙蔽了！這種人心裡只有錢。」

這個社會好像充滿了許多「欺騙」、「出賣」等等事情，而往往能騙倒你的就是你信任的人或是好友。我記得以前在廣告公司時，也有個創意部門的主管是我工作上的好伙伴，這位好友才華洋溢，頗受公司器重，當時他的職位比我高，收入也頗豐，因為工作上的關係我們成為好友，但是他永遠掛在嘴邊一句話就是：「我沒錢！」所以我們一起出去吃飯時，他永遠不會買單，除此之外，他也常常批評別人，甚至輕看別人；當時的我太年輕不會看人，覺得他實在很厲害、很有才華。

後來，我們有個機會一起跳槽去一家小型的廣告公司，但是當公司業績不理想時，他卻是第一個鬥我的人，我當時被他整得很慘很慘。

我跟我的好友說，這些容易出賣、陷害別人的人都有一個共同特質，就是「貪財」！因為貪財，所以金錢至上；既是金錢至上，所以，所有我們認為重要的「操守」、「友情」、「道德」等等價值觀，在他們生命中的順序是排在「金錢」後面的。這些人平常也許看起來笑臉迎人、力爭上游、和藹可親、滿口「仁義道德」，但是只要有任何影響到他們利益的事情發生時，保證「翻臉不認人」，因為這已經嚴重影響到他們的信念了。

遇到這類人，你要特別小心及盡快遠離，如果不是很嚴重的損失，我不建議做什麼「法律行為」來追究損失，因為這類人不可能承認錯誤，而且一定會不擇手段的來保護自己「詐騙」來的財物。其實，這類人的價值觀如果不改，後果他們會很辛苦的，例如我以前廣告公司的那位同事，他雖然後來曾經飛黃騰達一陣子，但最後還是逃不開「晚景淒涼」的下場。好友後來接受我的建議，沒對這對騙錢的貪財夫妻進行法律責任的追究。

遠離貪財鬼，自然就遠離紛爭，甚至受騙被出賣。花錢買經驗，也算上了寶貴的一課，代價也許不便宜，但至少學會如何看人，這也算值得的。

 

事非經過不知難

事非經過不知難

有句話說：「有批評，才有進步。」這話是不錯的，但它顯然指的是建設性的批評，而不是無謂的批評；有些人可能忽略了這一點，每每喜歡為批評而批評。譬如說，大家在看電視時，有人說：「這歌星真漂亮！」他就說：「醜死了，唱來唱去就這幾條歌，誰不會？」

大家去看畫展時，有人說：「這張畫，意境真高！」他就說：「唉呀！國畫都是這樣子啦！沒什麼！」

熟悉的朋友，知道他這是有口無心，純是情緒話，不會見怪：但是不熟悉的人，聽起來難免逆耳。

有一個凡事喜歡批評的朋友，一次就因喜好批評而受到批評。幾個朋友圍著一本雜誌，在看其中一篇令人絕倒的笑話，頻頻的說：「這作者真有幽默細胞，把這篇笑話寫得這麼活！」

他在一旁猛潑冷水：「笑話那能算文章？寫這種東西還不簡單？」

有一個人聽膩了他這種話，對他說：「你行！那你為什麼不寫寫看？」

雙方於是你來我往的唇槍舌戰起來，最後大家把狠話都搬出來了，一個說：「不管什麼刊物，什麼作品，祇要你能夠把你的名字印成鉛字，我就跟著你姓！」

一個說：「我就寫給你看，你準備跟我姓好了！」

結果呢？好為批評的人果真買來稿紙，閉門造車的寫起來了！可是，他寫歸寫，人家退歸退，到最後，消遺他的人也沒有跟著他姓；他這才知道，看起來簡簡單單的一篇笑話，居然也這麼難寫。

「滿招損，謙受益。」雖然是一句老掉牙的勵世文，但處在這個隔行如隔山，愈來愈趨向專職、專業的時代，對於非自己專長的事情，要發出批評以前，容留一點退路總是好的。

 

<忘記>

<忘記>    歐陽林  

 一天，一個年輕女子帶她媽媽到急診室來看病，媽媽的手腳有一

邊不能動，我擔心是腦出血引起的，非常緊張，守在她身邊，不斷

幫她量血壓，又陪她一起到電腦斷層室去照片子。

    

而這時候，我口袋裡的call機不斷響起，是樓上病房的護士打來的

，催我趕快回去看病人，說很多病人都在問醫生為什麼還不來。

    

我聽了毫不考慮的回答她：「沒辦法了！我身邊這個病人病情比較

危急，我必需要處理完才能上去，請他們再等等吧！」

      

年輕女子看在眼裡，很感激的對我點了一個頭，說：

「不好意思，打擾你的時間！」，我說沒關係，事情總有輕重緩急，

人活著每天都會有忙不完的事情，我們要做的只是判斷那一

件最急最要緊。  

於是，這一個早上，我犧牲了其他病人的時間，來救這女子的媽媽

的性命。

  

經過一系列的處理之後，女子的媽媽終於脫離險境。

我安排她住到樓上病房，讓她繼續留醫察看。

  

第二天一早，我來到急診室，碰巧又遇到另一個病人的情況發生危

急。為了保住這病人的命，我還是守在他身邊，一下幫他抽血，一

下又去聽他的呼吸，一樣的寸步不離。

  

我的call機這時依舊嘟嘟響起，護士說現在病房裡有病人在催，問

為什麼還沒見到醫生，我聽了還是回答她：「請他們再等等吧，他

們的病情都算穩定。」

  

但護士還是叫說不可以！不可以！

她說：「你知道嗎？你昨天收進來那一個腦出血的婦人的女兒，

正在我們護理站大吵大鬧，叫說醫生到底死到那裡去了！」

  

聽到這情形，我忽然愣住，不知為什麼會這樣。

但覺這一次不上去不行了，於是強行拜託另一位醫生，

請他暫時幫我守住身邊這個危急的病人，三步併作兩步的衝到樓上

去。

  

來到病房，我一打開門就和那女子相遇。

見她一臉怒色，我不想多說，先走到床邊問她媽媽：「你現在有沒

有不舒服？」

媽媽在我預期中搖搖頭，說：「沒有，還好。」

我轉過身來，問那女子：「那麼，你這麼急著找我，有什麼事情？」

  

她繼續展露出一臉不滿的表情，毫不考慮的說：「沒有事情！

我只是覺得住院一定要有醫生來巡病房，一整個早上都沒見到醫生，

這算什麼醫院？」

  

見她理直氣壯，我禁不住生氣，反問她說：

「難道護士沒告訴你，我正在樓下急病人嗎？」

  

她聽了發出一聲冷笑，回答說：「不管你在救誰，反正我們住院

了，我就有權利要求醫生隨時在我們面前出現。」

  

我忽然想起一個情景，每當巴士客滿時，大家都會爭先恐後的要擠

上去，還沒擠上去的人這時會叫說：「再往前擠一擠吧！拜託拜託，

再擠一擠，我就能上去

！」而一旦擠上巴士之後，人站在擁擠的車

廂裡，看著車門外絡繹不絕的擠車人潮，立即又會喊說：「不要再上

來了，真的擠不下了，再擠下去車子就要翻了！」

  

人都是善忘的，只要角色稍微一轉換，隨時都會忘了自己先前的經

歷。

年輕女子看到自己媽媽的病情穩定後，已經忘了昨天我曾為了救她

媽媽，讓樓上病人等了好長一段時間這事情。她只記得她的生命很

重要，無時無刻把自己放在社會的重心，卻忘了要將心比心。

  

環境總會一再的轉移，她或許只能期待她的角色永遠不要再倒轉回

來，不然有一天，當她媽媽的病情再次發生危急時，其他病人可能

會在那時用同樣的理由把我從她們身邊拉去。到那時，她會後悔莫

及！

  

  

這一篇文章，讓你有所啟示嗎？

  

人都是善忘的，只要角色稍微一轉換，隨時都會忘了自己先前的經

歷這樣的結論，

  

                              

當你的生命中，有那麼一位常提醒你

  要換個立場想或是角度想事情的人

  恭喜你，你已經有了

  生活中的好朋友

  職場上的好搭檔

  

  

    簡單一點~  中庸一點~  生活  快樂而滿足...

    前進一點~  後退一點~  人生  優游而自在...

    愛自己一點~  愛別人一點~  幸福  為你而存在...

 

惠尼·休斯頓與林書豪

惠尼·休斯頓與林書豪          任運生

 

進入2012年2月，在體育和樂壇兩大追星激烈的領域，分別有爆炸性的新聞誕生：2月10日，

在一場NBA常規賽中，紐約尼克斯隊主場92：85戰勝洛杉磯湖人隊，24歲的尼克斯華裔後衛

林書豪(Jeremy Lin)以38分7次助攻的優異戰績，刷新紀錄一躍成為超級籃球巨星。但就在第二天，即當地時間2月11日下午，一代流行樂壇天后惠特尼·休斯頓(Whitney Houston) 在洛杉磯一家酒店裏因藥物和酒精中毒死亡，終年48歲。無獨有偶，一顆新星升起了，一代明星隕落了。

 

惠特尼·休斯頓，格萊美最佳女歌手，同時她也集歌手、演員、製片人和模特于一身;她一生獲獎415次，擁有22座全美音樂獎;打破吉尼斯世界紀錄，在全世界有超過1.8億張專輯銷售紀錄。

她的突然去世，令全世界的聽眾和粉絲扼腕不已。

根據未證實的報導，惠特尼·休斯頓因藥物和酒精中毒在酒店的浴缸裏溺亡，藥物/毒品再一次

成為殺人兇手---因為半個世紀以來，邁克爾傑克遜(Michael Jackson)、“貓王”艾維斯普雷斯利(Elvis Preslay)、瑪麗蓮夢露(Marilyn Monroe)……等世界級巨星，幾乎都死於藥物、酒精和毒品。

 

如果惠特尼•休斯頓因藥物中毒後死於浴缸的傳言屬實，她和當年貓王之死何其相似。貓王Elvis Preslay因藥物中毒, 憂鬱證, 毒品和酒精中毒, 臨死時獨自一人, 面部浸於擺在面前的一碗粥裏窒息而死。如今美國除白宮之外的第二大熱門的房子是田納西州的Graceland, 即貓王的故居。那是一個集豪宅, 娛樂, 歷史景點與一體的旅遊點。人們不僅來參觀豪宅, 也參觀歌王的汽車, 飛機, 衣服, 留聲機等。然而, 當你走出豪宅後門50碼, 你就會發現一個墓碑, 上面寫著:1977年8月16日, 42歲。這豪宅, 名車, 私人飛機, 衣物，帶給貓王的是什麼呢?

 

惠特尼休斯頓稟賦過人，從小在教會詩班唱歌。然而，當成就、名聲、榮譽、財富、光環等蜂擁而來的時候，她無法承受其重，在掌聲中迷失了、滑落了，而且再也沒有回頭。

美國夢工廠製作的大型動畫《埃及王子》中的主題曲 “When You Believe”由惠特尼休斯頓和

馬利亞凱莉(Mariah Carey)合作推出，應當說，這首歌被她們二人演繹得出神入化。

　　When You Believe (當你相信的時候)

　　There can be miracles when you believe,

　　Though hope is frail it's hard to kill,

　　Who knows what miracle you can achieve,

　　When you believe somehow you will.

　　You will when you believe.

　　Just believe, you will when you believe.

　　奇跡將會出現，只要你肯相信;

　　希望雖然渺茫，卻不可磨滅。

　　誰知道你會創造怎樣的奇跡。

　　只要你肯相信，你就會創造奇跡。

　　你就會創造奇跡，只要你肯相信。

　　只要堅信。你就會創造奇跡，只要你肯相信!

 

很遺憾，惠特尼休斯頓創造了這首歌的經典，卻沒有能夠將這首歌的歌詞記在心間，並付諸實踐!

聖經說，“往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局。活人也必將這事放在心上。”（傳7:2）

藥物和毒品毀掉了惠特尼休斯頓本當大放異彩的生命，然而，今天美國有一億一千二百萬人每天服用抗焦慮的藥物，吸食毒品的不知道有多少人。而令人擔憂的是，這種情形正在蔓延於中國許多大城市的白領階層。朋友，惠特尼休斯頓的悲劇應當警醒切記!

耶穌說，“凡喝這水的，還要再渴。人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裏頭

成為泉源，直湧到永生。”（約4:13-14）

 

最後，再簡單提一下林書豪。

林書豪曾經引用聖經對眾人作見證說，我要為神去打球!“豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕 !”(林前9:24-25)祝願林書豪前面的路跑得好!

 

朋友請記住，明星是不容易當的。當掌聲和鮮花紛至遝來的時候，願神保守你能夠承受人聲和

榮譽之重!

千萬別有第一次

千萬別有第一次         錢志群

很多善事，做第一次就是很好的開端；很多惡事，第一次就是悲劇的開始。

做好事，一次未必養成好習慣；但做壞事，一次之後便常有再試的念頭，一發難收。我們總以為做一次沒多大關係，沒想到，試一口毒品便試出個癮君子，試一把手氣便試出個賭鬼，試一次色情便試出個色鬼，試一次受賄便試出個貪官，試一次「順手牽羊」便試出個小偷小摸的習慣，甚至是

大賊……。這其中的每一種試，在生活中都可能試出多少人間悲劇，試出多少悔恨人生。

 

倒過來說，每一個在罪中取樂、樂中帶罪的習慣，都源於好奇和僥倖的第一次。在初次面對誘惑時，慾望總會鼓譟人迎合；而良心卻又常常譴責和勸戒人，使人有片刻的猶豫和掙扎。但是人一軟弱，便會成為誘惑的俘虜。一次出手，被掩上的慾望之門就會洞開。

 

中國海南省的兩位貪官─陳小濤和曾清泉，命運相同。在分別被判處無期和十七年徒刑後，面對

媒體都後悔不該當初伸出最致命的第一次手。第一次得手後也都曾告誡過自己：只此一次，下不為例；可是，忍不了多久又都頻頻伸手。

 

我們常常不承認和不認識我們肉體裡潛睡的貪心有如此大的能量。當你將它釋放出來後，它就如脫韁的野馬，無法駕馭，常讓自己大吃一驚。難怪古人感歎道：「貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。」

明知不對的事為何要一試呢？因為壞事有誘惑力；而人裡面有種嚮往力。肉體中的慾望如無形的

力量，總想拉我們去滿足它，誘惑與慾望就像磁石與鐵片，一觸即合。我們所受的家庭、學校教育，及名人的著作，很多都教我們做人行善。道理不是不懂，但是做起來太困難！就如讓我們不撒謊，我們不僅對別人撒謊，甚至對父母都撒過很多謊。

 

主的門徒保羅很坦誠，對這種身不由己的現象，用一個「律」字來解釋：「在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我……我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在……叫我附從那肢體中犯罪的律。」（羅馬書七18至23）人既控制不了自己裡面的罪性，也控制不了魔鬼撒但在環境中遍佈的誘惑；所以保羅發出了向善的呼求：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅馬書七24）

 

誰能呢？世人都是同病相憐，誰也不是誰的指望。指望只有一個，就是向上帝借力。聖經中，有一位從奴隸變成埃及內臣的約瑟，英俊加權力，使他成了許多人傾心的對象；但是，在他還作奴隸的時候，面對上司波提乏妻子的色誘，約瑟堅持拒絕和逃避，雖被反咬含冤入獄也不後悔。他抗拒

誘惑的力量從哪裡來？他拒絕那女的說：「我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」（創世記卅九9）試想，如果沒有上帝的無形威力，誰能保證約瑟不會有第一次的軟弱？

後來，道成肉身來到世上的主耶穌，更是在魔鬼的試探和世上的困難面前，從未跌倒，直到為我們而死，又復活升天。

 

生活在這敗壞的世代裡，天天都要面對不同的試探和引誘，怎樣保持一顆純真聖潔的心呢？保羅從上帝那裡得到秘訣，除了依靠聖靈來戰勝自己的私慾之外，還要聽從聖靈的提醒，逃避誘惑：「你要逃避少年的私慾……。這等人你要躲開。」（提摩太後書二22，三5）坐懷不亂的人畢竟太少，人的自制力畢竟有限，若長期面對罪的侵蝕，很容易就功虧一簣；所以，最好的方法是不給任何罪有

坐懷的機會。我們改變不了魔鬼在世上暫時為王的大環境；但是我們可以借助聖靈，遠遠躲避各種犯罪的小環境，操守節制。這種由主指引的逃避，不是軟弱；而是另類剛強，生命與生活都會因此而聖潔美滿。

忽略的智慧

忽略的智慧

在美國加州的島上，有一種鳥叫美洲鷹。由於市場上有人高價收購，當地人對美洲鷹進行瘋狂的捕獵，導致美洲鷹在島上絕跡，人們再也看不到牠的蹤影，認為這個物種已經從世界上消失了。

美洲鷹究竟是一種什麼樣的鳥呢？一隻成年的美洲鷹，是體重達到二十公斤，兩翼自然展開達到三公尺的巨鳥。牠在海面上飛行時，一個俯衝下來，就能抓起一隻小海豹飛上天空。

這種鳥絕跡了，人們很後悔當時衝動的行為。在大家認為世界上不可能再出現美洲鷹的時候，美國一名專門研究美洲鷹的科學家阿．史蒂文，卻在南美安地斯山脈的一個岩洞裏，發現了絕跡多年的美洲鷹；讓人感到不可思議的是，這種體形龐大、習慣在海上飛翔的美洲鷹，竟然能在擁擠狹小的岩洞中生活。
阿．史蒂文發現，洞中到處都是奇形怪狀的岩石，岩石與岩石之間最大的距離是零點五英尺；最狹窄的地方，兩塊岩石幾乎緊貼在一起。有的岩石薄得像刀片，有的岩石尖得像釘子。在這樣的情況下，別說身體龐大的美洲鷹無法生活，連麻雀恐怕都很難棲身。

美洲鷹究竟是以什麼樣的方式生活？所有專家都難以想像。阿．史蒂文利用高科技的方法，在洞中捕捉到一隻美洲鷹，然後用許多樹枝把牠圍在中間，再用鐵蒺藜做成直徑為零點五英尺的小洞，試著讓牠從洞裏往外飛。美洲鷹一下子便從零點五英尺的小洞裏飛出去了，速度快得誰也沒有看清楚是怎麼一回事。

阿．史蒂文只能透過錄影的慢動作觀察。錄影的慢動作顯示，美洲鷹在穿過小洞的一剎那，翅膀緊緊地貼在肚子上，雙腳直直伸到尾部，與伸直的脖子和頭保持在一條直線上，巨大的軀體在瞬間變成一條又柔又軟的麵條，進而輕鬆做到人們無法想像的事情。

在對美洲鷹研究中，阿．史蒂文還發現，美洲鷹身上布滿了大小不一的老繭，老繭的堅硬程度可以與岩石相抗衡；可見，當時美洲鷹為了躲避人類的追捕，來到這樣的岩洞裏，為了適應環境，為了讓自己龐大的身軀能穿過岩石之間狹小的縫隙，在一次次地受傷中調整自己、改變自己，終於讓自己的身上有了老繭以抵禦岩石的摩擦，讓自己龐大的身軀柔軟到可以瞬間成為一條直線。

美洲鷹無法躲避人類的捕殺，無法改變岩洞的狹小，但是牠卻改變自己，進而獲得新生，讓瀕臨絕跡的物種得以延續。作為人類，很多原因會把我們逼到連翻身都不能的狹小空間。想要活下去，我們就得像美洲鷹一樣，不斷地縮小自己，以騰出更大的生存空間。

縮小自己是很困難的，可能會流淚，可能要受傷，但是只有勇於並且甘願縮小自己的人，才可以穿過狹小的縫隙，獲得更廣闊的天空。
我們無法選擇自己的出身、父母、和家庭，無法選擇決定我們前半生命運的平台；無論這個平台如何，對我們的影響有多大，我們都無法改變，所以不必抱怨，只需要承認和接受。但是，我們絕對有辦法選擇自己後半生的道路、生活環境、或是生活方式；也就是說，我們可以設計自己的第二次出生，也同樣能賦與自己第二次的生命。

翻身的辦法很簡單，就是朝著正確的方向走，以正確的方法解決遇到的問題。至於什麼是正確的辦法？就是能使自己翻過身、站起來，而不會摔倒的辦法。在這個過程中，有兩種心態是我們最應該學會並且運用的，就是忘記和忽略。
二十歲之前，我們應該學會忽略，而且必須學會忽略。
忽略不是一種懦弱，而是一種生存技能，特別是一個人處於弱勢的時候。如果你一無所有，你就應該忽略(ignore)別人說你是一個窮人；如果你出身低微，你就應該忽略別人對你鄙視的眼神；如果你沒有背景和關係，你就必須忽略別人如魚得水、一帆風順；如果一個人與你沒有直接的利益關係，你就有必要忽略他的道德觀、價值觀和人生觀。忽略是對自己的一種解脫，是對自己的一種減壓，也是一種使自己活得更輕鬆、更簡單的方法；它能使自己專心地做自己應該做的，或喜歡做的事。
忽略困難，就等於給自己力量。學會「忽略」，忽略一個本不屬於你的強加，就卸下一個本不屬於你的重負；忽略一個本屬於自己的公平，就能爭取一個本不屬於自己的機會；忽略自己無法專注的事情，對人生就是一種最直接的跨越。

然後「忘記」，忘記自己無法承載的東西，對自己就是一種最簡單的釋放；忘記一個錯誤的開始，就可能得到一個正確的結束；忘記曾經盲目的選擇，就可以爭取一個清醒的擁有。
其實在人的一生當中，忽略和忘記是醫治心靈創傷、甩掉包袱的最好辦法。學會忽略，心態就能平和；學會忘記，精神就能輕鬆。只要你還走在奔向目標的路上，忽略和忘記，就不是一種懦弱，而是一種力量。

 

每天做一件好事

《每天做一件好事》╱洪蘭（陽明大學神經科學研究所教授）

 昨天去山地服務，坐我旁邊的是一位電子公司的副總裁。我認得她很久，卻不曾跟她聊過私事。

我知道她是白手起家，但過程並不清楚。昨天因為山路很長，她就告訴我她的故事。 

她高商畢業以後，考進一個公家機關做會計。她母親過世時，她回鄉奔喪，因為辦喪事要用錢，所以下了火車便去提款。       
沒想到因為太過疲累，精神恍惚，她領完錢，抽出提款卡後，卻忘了拿錢，便匆忙回家了。等到要用錢時，她才猛然想起錢還留在提款機上。她飛奔去車站，一邊跑一邊哭，心想凶多吉少，火車站旁的提款機是最繁忙的，無主的錢誰不要呢？             
想不到她跑到提款機時，看到一位老農夫，褲腳是捲起來的，腳上還有泥巴，手上拿著她的三萬元。她感激得幾乎要跟他下跪。她問老農夫，如果她沒有來，他會在那兒站多久？老農夫說，三萬元不是個小數目，它的主人一定會回來找的。             
她說，老農夫看到她出現，好像比她找到錢還要高興。她了解原來這就是做好事的快樂。     
於是她立下心願，每天一定要做一件讓別人快樂的事。

她銷假回去上班後，便主動幫助人，看到事情就做，而且是心甘情願的做。公文開始電子化後，勞委會開辦了電腦職訓班，    她的主管替她爭取到名額，告訴她，這是新興的領域，學會了電腦，不怕沒飯吃。她知道比她有資格的人多的是，是主管力荐她，給了她這個機會，所以她非常珍惜，努力的學，因而得到教課老師的青睞。這位老師叫她晚上去上課，鼓勵她拿到正式文憑。後來，她嫁給了這位老師。當時男方家長很反對，但她先生很堅持，對父母說：「我在她身上看到為妻的一切美德。」   
她深受這句話的感動，所以兩人剛出來創業時，雖然很辛苦，但是她一句話都沒有抱怨。

其實，人不必管美醜，潔身自愛、努力上進是最吸引人的條件。她到現在還是每天要做一件讓別人快樂的事。她說，她深深感受到施比受更有福。她最讓我感動的是她富而不驕、誠樸勤儉。有一次，我們下山時肚子很餓，那時還沒有高鐵，回到臺北至少得花三四個小時，所以我想在埔里先吃點東西再走。我看到一家飯館，正要進去，她拉著我，眼睛四處搜尋，看到對街有個麵攤，就叫我過街去吃麵。她說，兩個人吃飯，兩菜一湯，三百元跑不掉；吃麵，一碗才五十元，我們可以省下兩罐奶粉的錢。因為有位善心人士介紹我們去買凹罐奶粉，給山上的孩子添營養，一罐才一百元，奶粉並未過期，只是罐子不好看而已。我沒有想到一個家財萬貫的人會這麼節省，心中真是感動。

我父親常說：「廣廈千間，夜眠八尺。」住再大的房子，晚上也是只能睡一張床。人不要做守財奴，錢花出去是「財產」，不花叫「遺產」。父親說，錢不可以浪費，要花在刀口上；但不可以小氣，該花的就要花。我父親活得很快樂，我看我旁邊的這位副總裁也活得很快樂。孔子說：「三人行必有我師。」我又學到一課。

 每天做一件好事並不難，而且又會使自己快樂。做好事最大的受益者是自己，因為從幫助別人，看到了自己存在的價值。

◎本文轉載自國語日報99/9/7 家庭版

 

別讓自己心累

別讓自己心累

人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態度，勇於放棄是一種大氣，敢於堅持何嘗不是一種勇氣。孰是孰非，誰能說得清道得明呢？如果我們能懂得取捨，能做到堅持該堅持的，放棄該放棄的，那該有多好。



別讓自己心累！應該學著想開、看淡，學著不強求，學著深藏。別讓自己心累！適時放鬆自己、尋找宣洩，給疲憊的心靈解解壓。



（1）人之所以會煩惱，就是記性太好。

該記的，不該記的都會留在記憶裡，而我們又時常記住了應該忘掉的事情，忘掉了應該記住的事情。為什麼有人說傻瓜可愛、可笑，因為他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個世界的一切，所以他活在自己的世界裡，隨心所欲地快樂著，傻傻的笑著。



所以人們寧願讓自己不快樂，也不願意去做傻瓜。如果可以記住應該記住的，忘記應該忘記的，或者是忘掉從前，把每天都能當成一個新的開始，那該有多好。可是，說起來容易，做起來卻是那麼的難。



（2）人之所以會痛苦，就是追求的太多。

人生在世，不可能事事順心，不要常常覺得自己很不幸，其實世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠無法實現，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著、等待著、幻想著。



其實痛苦並不是別人帶給你的，而你自己的修養不夠，沒有一定的承受能力，你硬要把單純的事情看得很嚴重，把簡單的東西想的太複雜。那樣子你會很痛苦，學會放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對一切，讓一切順其自然，這樣你才會讓自己輕鬆自在。



（3）人之所以不快樂，就是計較的太多。

不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多，不要看到別人過得幸福，自己就有種失落和壓抑感，其實你只看到了別人的表面現象，或許他過的還不如你快樂。人的慾望是無止境的，人人都在追求高品質的生活，人人都想得到自己想要的東西，人人都在為了自己的目標，整天裡忙碌著、奮鬥著，得到了，開心一時，得不到，痛苦一世。



世界上沒有完美無缺的東西，不完美其實才是一種美，只有在不斷的爭取，不斷的承受失敗與挫折時，才能發現快樂。



（3）人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。

俗話說：知足者常樂，但又有幾個人能達到這樣的境界？人不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無奇不有，有著太多、太多的誘惑，我們不可能不動心，不可能不奢望，不可能不幻想。



面對著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會因此而迷失自己？但話又說回來，有了知足心，哪會有上進心？時代在發展，生活在繼續，我們需要不斷地去努力、去追求，如果只滿足於現狀，一味地沉浸在自己的知足裡，那還有什麼遠大的理想和追求了？



（4）人之所以不幸福，就是沒有知足心。

每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福，曾經看到過這樣一句話：「幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難，越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強烈。」幸福其實就是一種期盼，是一種心靈的感受，只要我們用心去發現，用心去感受，你就會發現幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。



（5）人之所以活得累，就是想得太多。

身體累不可怕，可怕的就是心累，心累就會影響心情，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實每個人都有被他人所牽累，被自己所負累的時候，只不過有些人會及時地調整，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充滿競爭壓力的社會裡，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點不累也不現實。

不同時代的人有著不同的精神狀態，以前，我們的物質生活很貧窮，但精神狀態卻很好；如今，我們的物質生活提高了，可精神生活卻匱乏了，不要逢事就是喜歡鑽牛角尖，讓自己背負著沉重的思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了我們活得累。



為了尋找幸福，我們會許下一些諾言，可當真正去做的時候，卻發現有些諾言是虛偽的謊言。但細想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心，其實承諾並沒有什麼，不見了也不算什麼，所有的一切自有它的歸宿。



（6）幸福是自己的感覺，需要自己細細去體會。

幸福的距離，有時近、有時遠，以為就在咫尺，轉眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純淨無暇，才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。



幸福就是這樣的飄渺不定，卻也真實的存在著，對幸福開始漸漸的有所感悟。看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒，再看看自己，還不是如此？有開心的時候，也有落寞的時候，人生數十載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。



人，永遠是矛盾的主體，經常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。人，真的是一個難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠只有自己。生活不可能一帆風順，開心是過一天，煩惱還是過一天，那為何不讓自己開開心心地過上一天呢！

人的苦來自於害怕失去

人的苦來自於害怕失去

人的苦其實與「有」或「沒有」無關，而是跟執著有關，如果把得到的東西看成必須，沒有的時候羨慕，有的時候又恐懼失去，那不管有或沒有，必定都苦。「一切你認為必須的，沒有一樣是絕對必須的」。任何人若能從特定領域的苦裡面得到釋放，都是因為在那個領域發現了這個事實。

我有一位朋友，曾在伊甸社會福利基金會擔任社工員，他曾經告訴我一個故事。有一次一位母親打電話來他的部門求助，她說自己正值青少年的兒子意外撞斷了一根手指，由於無法接回，兒子傷心地整天躲在房裡，拒絕去上學。

接到電話的社工員問「願不願意帶孩子來這裡做個協談？」這位母親說：「孩子就是覺得自己殘缺，不願意見人了，我相信孩子不可能願意來到伊甸的。」

於是基金會安排了社工員前往探視。到了那一天，那位焦急的母親在兒子的房門前敲門，告訴兒子有伊甸的大姊姊要來探訪他，希望關心一下他的心情；但隨即卻有東西重重地拋向緊閉的房門，並且聽見憤怒的聲音說：「你不要叫人家來，我不要人家管！」

愁容滿面的母親著急又抱歉地對來訪視的社工員說：「實在很抱歉，我事先跟孩子說過你要來，但他很倔強，說什麼就是不肯見你。」

社工員安慰這位母親說：「別抱歉，我瞭解，讓我來試試看好嗎？」

母親指了指樓上：「就在樓梯口的那個房間。」

社工員說：「好，那麼麻煩您幫我拿一支枴杖到樓上等我。」

我們的這位社工員是一位撐雙拐，兩腳穿著鐵鞋的重度肢障者，上樓梯的時候需要騰出一隻手來攀住樓梯扶手，所以需要另一個人將一支枴杖先拿到樓上等候，等一下她上樓後便能重新撐在腋下。

她上樓的方式有點像撐雙槓，完全要用雙手的力氣讓雙腳離地，再落到階梯上，因為鐵鞋很重，每一次落地都會發出很大的聲響。由於社工員上樓的速度很慢，又發出沉重的空咚聲，簡直就像無敵鐵金剛走上樓了。在房間內的青少年聽到這怪異又可怕的聲響逼近，覺得非常訝異和害怕，他忍不住打開房門一探究竟，而眼前所看到的一幕給他更加巨大的震撼：「一位兩隻腳都不能動的女孩子，要來安慰只是缺了一根手指的自己！」

這位社工員還沒說一句話，這孩子已經覺得自己所有的自憐都是微不足道的了。關於快樂和自尊，那一根手指是否為必須？已經不言而明了！

我們若能真的理解沒有什麼是絕對必須的，那也就沒有失去的恐懼。如果有一天，石油真的沒有了，我們的生活的確會起很大的變化，但是我們仍然能夠改變我們的生活形態，而繼續快樂的生活下去；原因很簡單，古時候的人並沒有石油，可是他們不見得過得比我們不快樂。

如果沒有手機、沒有電腦、沒有網路、沒有便利商店…，人就會活不下去嗎？人就會不快樂嗎？當然不會。認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關，就是自由的關鍵；也就是說，一旦習慣改變，原先的「必須」就不再是必須了。比如習慣開車的人，就覺得有車是必須，習慣上網的人，就覺得網路是必須…；但對沒車、沒網路的人而言，這些都不是必須，也就沒有失去的恐懼。

蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑：「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福啊!」