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善用你的感情

 

善用你的情感

 

因情感與理智相聯，所以你肯定有引導情感反應的能力，問題在於你如何引導。

1．情感可以被壓抑

經常把情感壓抑在內心深處，對情感、身體和靈性都是有害的。神把你造成一個有情感的人；在某種意義上，表達內心情感就像一扇安全活門，避免你將內心的緊張和壓力過度積壓。情感，尤其是消極的情感，壓抑得愈久，到最後爆發時也會愈猛烈。然而，有些人一直持有這種態度：以為流露情感就是脆弱的表現--男士們尤其應剛強堅韌，有淚不輕彈；而這些人往往很難表達自己的情感。而且，情感的正常表達被壓制的時間愈長，將來產生負面的後果也愈嚴重。

有位父親名叫約翰，他的兒子二十歲時就過世了。當孩子去世的噩耗傳到家中，孩子的母親放聲大哭；然而這位父親卻面色蒼白，他咬緊牙關，不讓一滴眼淚流下來。他的朋友說道：「約翰真是表現得像個男子漢，一顆眼淚也沒掉下。」他的朋友們如此說其實也沒有錯，讓我們看看約翰在葬禮時的表現。
當牧師結束致詞，風琴輕輕奏著，人們默默地從棺木旁經過時，這位父親開始說：「我願與主更親近，神啊！這是我最後一件要辦的事，我要跟你算帳……」他反覆地說：「神啊！我要跟你算帳……」突然間，他意識到自己所說的話，眼淚再也忍不住地奔流下來。正如陶恕寫道：「我們確信，人的情感是永不可以完全被壓制。如果表達情感的正常管道被堵塞了，就像江河一樣，它會在生活中另辟一條管道流出，甚至氾濫成災。」
不管是在憂傷或是在興奮時，情感的流露都不是軟弱的表現。情感是組成靈魂的一部分。若被壓抑，就會產生精神病。

2．情感可以被忽視
情感可以被忽視與情感可以被壓抑兩者是不同的，忽視情感的人常常拒絕應付任何需要情感反應的問題。但是，就像你不能因為保護新鞋而不走路一樣，所以你也不可以老是忽視情感。
有位近乎完美的紳士，在他八十歲時，醫生頒發一份完全健康的證書給他，並宣稱他是一位幾近完美健康的模範。這位醫生問道：「你保持健康的秘訣是什麼？」
老人回答說：「是這樣的，醫生，五十五年前我和撒拉結婚時，我們就決定不要惹對方生氣，而且我告訴她，如果出現問題時，我就會拿看帽子到外面散步，避免爭執……因此，這麼多年來，我都有活躍的戶外生活！」

有些人想盡辦法去逃避情感的麻煩，也不願意面對或者解決這些問題，當他們碰到與情感有關的處境時(如家庭問題、與老闆對談、分家產等)，他們會忍受這種處境多年(即使是一些隱藏在內心深處的感受)，也不處理任何問題，他們壓抑並忽視自己的情感。
忽略情緒上的感受，對婚姻或親屬關係永遠沒有幫助。受傷的(壓抑的)或被忽視的感受是不會消失，只會產生更痛苦的負面感受。

我想起一位來向我尋求輔導的年輕軍人。他告訴我，他太太宣稱已不再愛他了，至於她是否曾經愛他，她也說不太清楚。難道她愛上了別人嗎？不，她一直對他是很忠誠的。事緣在十年前，這年輕軍人曾向太太承認，他在海外有一段孤單及軟弱的日子，當時與一女子發生性行為，但那女子對他來說一點也不重要的。他們在緊接的日子，都是在爭吵中度過的。她不原諒他，也沒有解決那件事，只是他們同意「以後不再提及此事」。可是她沒有一天不想起「此事」，直到今日，當他們願意來解決這個問題時，「此事」的記憶早已威脅到他們的婚姻了。
「我們別再談論此事了」或「唉！你我都有錯，讓我們忘記它吧」說這些話只是企圖忽視自己的感受，並不能真正地解決問題。

3．情感可以正面地表達出來
第三種處理情感的方法是符合聖經的做法，它教你怎樣處理那對身體和靈魂均有害的情緒--把它們抒發出來。以致它們成為助力，而不是阻力。那不純是「發洩出來」，而是在於怎樣有效處理。
露絲(查理布朗的好朋友)正在生小弟弟利納斯的氣，正當她的拳頭對準利納斯時，他躲到屋角，喊叫道：

「住手，露絲！我們來談談吧！國在攻打國，民在攻打民，但我們別彼此攻打吧！」
露絲停了一會兒。很明顯地，利納斯的邏輯打動了她，但是接下來的畫面是：她重擊利納斯，並說「啊！我必須擊打他，他開始有道理了。」

你可以與其他人斷絕來往，藉此發洩自己的情感！你可以盡吐心中滿懷恨意的咒駡，當你抒發了被壓抑的情感時，或許會感覺好些。但你這樣做就像緊捏看手槍的板機一樣，傷害也就隨之而來了。
如何有效地宣洩情感呢？這裏提供幾種方法。

首先，我建議你與關心你的人談話，藉此消除那些被抑制的情感。當輔導別人時，我往往坐下來聆聽他傾訴達一個小時。在整個談話中，我只有偶然加插上一兩句「是的；我瞭解。」「原來如此。」或其他類似的話。當談話結束時，對方會說：「你給我的説明太大了！」其實我什麼也沒有做，只是聆聽而已，只要給他一個吐露心事的機會，他就立即感覺舒服許多，因他已把他的情感表達出來了。事實上，聆聽者如此有用，是因為他起了一個共鳴板的作用。聆聽的人幫助你發洩了那些惹怒你的人或事的情感。

聖經是一本富有深邃心理洞察力的書，其中一點是聖經承認適當地表達情感是很重要的。
耶穌告訴我們，如果我們得罪某人，或與某人有衝突，我們應去找那人，趁著和他在一處時，把兩人的執爭講出來(太一八15)。你這樣做既不壓抑情感，也不忽視情感。你把自己的情感表達出來了；這樣，就會消除你心中的憤怒、憎恨或恐懼，而從中得到真正的釋放。雖然我們會儘量避免對抗，這也是極為重要的，但有時這些問題是必須要面對的。
消除情感壓力的另一途徑是，在禱告中把你的重擔和憂傷交給神。與別人分享感受和與神分享是大不相同的。與朋友分享，你會感覺很好；與神分享，他不僅安慰你的心，抒解你的壓力，那些在你禱告中求神紀念的人，他也撫慰他們的心，並用他神聖的大能軟化人心，順著他的旨意生活。
你還記得這首家傳戶曉的聖詩「耶穌恩友」嗎？我認為第三節是特別有意義的，歌詞如下：
勞苦多愁軟弱不堪，掛慮重擔壓肩頭，
主是你我避難處所，快到主恩座前求！
你若遭遇友叛親離，來到主恩座前求，
在主懷中必蒙護佑，與主同在永無憂。(選自《生命聖詩》433首)
斯克裏文(Scriven)的讚美詩，是從痛苦的經驗中提煉出來的。這位加拿大籍的教師訂婚不久，一次意外奪去了他心愛的人的生命。毫無疑問地，斯克裏文在詩歌中所描述的，正是他在主的愛裏找到了避難所；主愛他，深深明白他壓抑在內心不能向人表白的情感。

有一個人一生中曾遭遇過生活裏各種情感的歷程，他的名字就是耶穌。當你感到即使與配偶都難以分享內心的情感時，他知道你內心所想的。你禱告時，請打開心門，讓這些情感自然地流出來就夠了。你憤怒嗎？你以為神不知道嗎？那麼，請誠實地告訴他吧。
你憎恨某人嗎？那麼就在禱告中讓你的感受流露出來吧！你會發現，他會透過恩典和信心，使你的憤恨轉化為愛。你心中的畏懼使你呆滯恍惚嗎？那麼，請讓主在你的心對你說：「我就常與你同在，直到世界的末了。」
幾個世紀以來，智慧的人在禱告中得到了平靜和安慰。想想亞伯拉罕把兒子帶到摩利亞地去，他在那裏禱告。想想偉大的領袖摩西，他為以色列人代求。是的，如果你做得到的話，就想想我們的主。它在客西馬尼園所受的苦楚，教他痛苦得汗滴如血，多麼強烈的情感表現！他從禱告中卻得到多麼大的勇氣啊！

一生受用不盡的經驗

 
一生受用不盡的經驗.與子女們分享共勉!
洪蘭（中央大學認知神經科學研究所所長）


一個朋友的孩子大學畢業半年了，沒有去找事，窩在家裡，白天睡覺，晚上上網。
最近跟他父母要錢，想去美國遊學，朋友來問我該不該讓他去，我望著他蒼蒼的白髮說：「你如果真的要為孩子好，讓他去，但是不要給他錢。」
我想到了我妹婿的故事 。
我妹婿是美國人，從小就想作水手，嚮往外面的世界，想先環遊世界再回學校念。
雖然他父親是醫生，家庭經濟環境許可，但是父母並不給他錢，他也沒向家裡要，高中一畢業就先去阿拉斯加伐木存錢
因為阿拉斯加夏天日照很長，太陽到午夜才落下，三點多又升上來了，他一天如果工作十六小時，伐一季木的工資可以讓他環遊世界三季。
他在走遍世界兩年之後才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系，所以三年就把四年的學分修完，出來就業。
他工作得很順利，可以說平步青雲，一直做到總工程師。
有一次，他告訴我一個小故事，說這件事影響了他一生。
他在阿拉斯加打工時，曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲，他們很緊張的四處搜尋，結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住，正在號嚎，他一看到那個奇特的捕獸器，就知道是一名老工人的，他業餘捕獸，賣毛皮補貼家用，但是這名老人因心臟病已被直升機送到安克瑞契醫院去急救了，這隻母狼會因為沒有人處理而餓死。

他想釋放母狼，但母狼很凶，他無法靠近，他又發現母狼在滴乳，表示狼穴中還有小狼，所以他與同伴費了九牛二虎之力找到狼穴，將四隻小狼抱來母狼處吃奶，以免餓死。

他把自己的食物分給母狼吃以維持母狼的生命，晚上還得在母狼附近露營，保護這個狼家庭，因為母狼被夾住了，無法自衛。
一直到第五天，他去餵食時，發現母狼的尾巴有稍微搖一搖，他知道他已開始獲得母狼的信任了，又過了三天，母狼才讓他靠近到可以把獸夾鬆開，把母狼釋放出來。
母狼自由後，舐了他的手，讓他替牠的腳上藥後，才帶著小狼走開，一路還頻頻回頭望他。

他坐在大石頭上想，如果人類可以讓凶猛的野狼來舐他的手，成為朋友，難道人類不能讓另一個人放下武器成為朋友嗎？

他決定以後先對別人表現誠意，因為從這件事中看到，先釋放出誠意，對方一定會以誠相報。

（他開玩笑說，如果不是這樣，那就是禽獸不如。）

因此，他在公司中以誠待人，先假設別人都是善意，再解釋他的行為，常常幫助別人，不計較小事

。所以他每年都升一級，爬得很快。

最重要的是，他每天過得很愉快，助人的人是比被助的人快樂得多

，雖然他並不知道聖經中有「施比受更有福」這句話，但是他的生活證明了這一切

他對我說，他一直很感謝阿拉斯加的經驗，因為這使他一生受用不盡。

的確，只有自己想要的東西才會珍惜，下過霜的柿子才會甜，人也是經過磨鍊了才會成熟。

領悟到[ 對孩子最好的保護就是不保護]

如果一個人大學畢業了還不知道自己要什麼，那麼應該要讓他去外面磨鍊一下，不要給他錢，讓他自食其力，
重要的是父母要捨得放下!

給他一個機會去證明自己、體驗人生，相信他也能從中得到一個對他一生受用不盡的經驗。

「如果不能使工作少一點，就讓快樂多一點」

一天感恩三件事

 
一天感恩三件事，工作更有動力

快樂經濟學：一天感恩三件事，工作更有動力
文．盧希鵬 2009/10 康健雜誌 十月份網路專欄
快樂經濟學：感恩的力量
富足是一種快樂的感覺。許多時候，富足的感覺來自於很小的事物，夾雜著一種感恩與惜福。而感恩將是一股力量，讓企業的服務流程，注入了生命。
我記得20年前在美國讀書時，有一天半夜好友欒斌教授打電話給我，說他有好東西要與我分享。於是半夜我開著車到他家，他從冰箱拿出一個荔枝罐頭，大家異口同聲地喊了個「哇」字，這是當時留學生們都懷念的家鄉味道。
他很慎重地將罐頭打開，夾出一粒荔枝，用刀切成四等分，每人拿一片吃。從來沒有吃過這麼好吃的荔枝，既使現在吃過無數粒新鮮甜美的玉荷包，但那四分之一粒罐頭荔枝的滋味，卻最讓我回味無窮。
快樂常來自於很小的事，來自珍惜、來自感恩。在冬天，喝一壺熱茶，洗個熱水澡，都是一種快樂、一種惜福與感恩。
每一件人、事、物都有好與壞，悲觀的人擔心失去的部分，樂觀的人，看到擁有的部分。
悲觀的人因為斷了一隻腳而怨天尤人，樂觀的人因為還有一隻腳而感謝上帝。有人因為考70分覺得很差勁，也有人認為我答對了70分而雀躍不已。事情沒有改變，但是快樂的感覺卻差很多。
感恩，就是決定看我現在所擁有的，於是富足感就會油然而生。我記得張忠謀先生曾說，人生不如意的事，十之八九，那麼，我們就應該要常看所擁有如意的「十之一二」，因為決定生命品質的不是八九，而是一二!
感恩是有力量的，因為感恩的思想，會讓我們從「失」的感覺中回復，產生「得」的感覺，然後就會有富足感，進而有幫助人的行動力量。
感恩需要練習。當你不快樂的時候，寧靜地聽聽心中的聲音，想想今天值得感恩的三件人事物，往往心情就會好過來，原來自己是那麼的富足。
我認為企業也要開始學習做「懂得感恩的企業」。
最近許多企業高喊顧客親和（customer intimacy）的口號，要求的只是一些標準作業程序，如果企業員工沒有感恩的心，流程就成為沒有靈魂的軀殼。如果服務人員抱怨客戶，如何產生親暱感。員工應該開始學習對客戶感恩，因為沒有客戶，怎麼會有我的工作呢？
我對公司也不要再抱怨了，抱怨無法改變事實，只會扼殺自己的生活品質。如果你沒有辦法改變那十之八九，那就為你所擁有的十之一二來感恩吧，你將會是一個富足的人!
(*作者是台灣科技大學資訊管理系教授，美國威斯康辛大學麥迪遜分校訪問學者，原文刊於20091014經濟日報)

賣辣椒的人

 
賣辣椒的人

賣辣椒的人，恐怕經常會碰到這樣一個眾所周知的問題，那就是不斷會有買主問「你這辣椒辣嗎？」 不好回答！答「辣」吧，也許買辣椒的人是個怕辣的，立刻掉頭走人；答「不辣」吧，也許買辣椒的人是個喜歡吃辣的，生意還是做不成。

當然解決的辦法也眾所周知的經典，那就是把辣椒分成兩堆，吃辣與不吃辣的各選所需，這是書上說的。

有一天我沒事，就站在一個賣辣椒婦女的三輪車旁，看她是怎樣解決這個難題的。

趁著眼前還沒有買主，我自作聰明地對她說：「你把辣椒分成兩堆吧，有人要辣的你就跟他說這堆是，要不辣的你就給他說那堆是。」

沒想到賣辣椒的婦女卻只笑了笑，輕聲說：「用不著！」 說著就來了一個買主，問的果然是那句老話「辣椒辣嗎？」 賣辣椒的婦女很肯定地告訴他：「顏色深的辣，顏色淺的不辣！」買主信以為真，挑好辣椒付過錢，滿意地走了。

也不知今天是怎麼回事，大部分人都是買不辣的，不一會兒，顏色淺的辣椒所剩無幾了。 我於是又說：「把剩下的辣椒分成兩堆吧！不然就不好賣了！」 然而，賣辣椒的婦女仍是笑著搖搖頭，說；「用不著！」

又一個買主來了，問：「辣椒辣嗎？」 賣辣椒的婦女看了一眼自己的辣椒，信口答到：「長的辣，短的不辣！」果然，買主就按照她的分類標準開始挑起來。

這一輪的結果是，長辣椒很快告罄。 看著剩下的都是深顏色的短辣椒，我沒有再說話，心想：「這回看你還有什麼說法？」

沒想到，當又一個買主問「辣椒辣嗎」的時候，賣辣椒的婦女信心十足地回答：「硬皮的辣，軟皮的不辣！」 我暗暗佩服，可不是嘛，被太陽曬了半天，確實有很多辣椒因失水變得軟綿綿了。

賣辣椒的婦女賣完辣椒，臨走時對我說：「你說的那個辦法賣辣椒的人都知道，而我的辦法只有我自己知道！」

我忽然有所頓悟：生活中的智慧可以被寫成書，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！不要在智慧中夾雜著傲慢，不要使謙虛缺乏智慧！

生物大爆炸

 

生物大爆炸   ．蘇美靈．

很多人都聽過宇宙大爆炸。據科學家研究顯示，這宇宙和其中所有物質始於大約150億年前的一次爆炸。這也是時間的開始，但為甚麼會有這爆炸，科學家仍在努力嘗試解開這個大謎團，不少人接受生命“進化”自單細胞生物，可是在生物學有一項更大的謎團，那就是發生於寒武紀(Cambrian)的生命大爆炸，科學家稱之為

“寒武紀大爆炸”(Cambrian Explosion)，在生物進化史上是一個爆炸性時刻，生物學家認為自從宇宙大爆炸之後，地球在45億年前形成了，最初的生命（這是一種甚麼的生物，目前仍是個謎），大概始於40億年，在34億年出現了原核生物(Procaryote)，包括細菌，因為這些生物沒有真正的細胞核。到了18億年才出現真核生物(Eucaryote)，包括單細胞的藻類生物，這些生物都是生長在海水中，在數十億年的時間裏，牠們是地球上僅有的生命，當時的大氣只有二氧化碳和硫磺，是十分“惡劣”的環境，正如今天火山口，溫泉口，硫磺井等地方，根本不適合現有的生物生存。

科學家稱在5.3-5.7億年間（有些學者認為在3.5億年左右），生物進化史上出現了一次史無前例的大爆炸，並且只此一次，後無來者，以地球的年齡而言，幾乎是發生在霎時間，突然出現了所有的動物種類。按動物分類而言，動物被分為不同的門(Phylum)，例如腔腸動物門（包括珊瑚），棘皮的動物門（包括海星，海膽，海參），節枝動物門（包括所有昆蟲，蝦，蟹），脊索動物門（包括魚，蛙，爬虫，雀鳥和哺乳類動物）。這些動物並非經過漫長的進化過程，經年累月的由簡單的生物“進化”成為複雜的生物，乃是以最複雜的形態出現在化石記錄中。今天動物學家計算有38門動物，但在寒武紀時代，動物門的數目有50-80之多，不單如此，所有的身體構造藍圖在那時候已經存在，往後並沒有出現新的構造。科學家對於這些發現大惑不解，似乎和“進化”理論有違背，動物的出現並不如進化理論的方式慢慢的進化出來。究竟是怎麼一回事？很多科學家稱：“找不到答案”，“沒有中間型的生物”，“化石中最棘手的問題”，“動物門與門之間很大‘空隙’”，“進化論最難解釋的謎團”。

科學家嘗試解釋“寒武紀大爆炸”，認為下列原因催使各種動物突然出現：

(a)   在寒武紀前，地球上所有陸地連成一片，稱為泛古陸(Pangea)四周都是海水，並不適合多細胞生物的存在。及至這片泛古陸分裂，造成今天的七大洲五大洋，產生更多適合動物的各種生境，有了河流，海洋，淡水，

湖泊，山川，沙漠，草原，森林與不同的生態環境，動物可以“進化”成為多樣性生物，居住在不同的

環境。
(b) 由於生物要適應不同的生境，牠們有多方面的變化，捕獵者和獵物紛紛“進化”不同的保衛和防禦的措施，

所以出現了千奇百怪的動物。
(c) 在前寒武紀時代，當時的大氣有二氧化碳和硫磺，但到了寒武紀，由於細菌光合作用的結果，製造了大量

氧氣，氧氣可以讓更多的生物生存，又可以抵擋有害的紫外線。
(d) 在前寒武紀時代，單細胞生物只能靠細胞分裂繁殖。在“大爆炸”發生時，生物“發明”了性，可以互相

交換DNA，“有性”繁殖的結果是產生了更適合生存的生物。可是生物學者未能解釋生物如何“發明”性。

可是這些“原因”並不能解釋發生在寒武紀生命大爆炸的疑團。自從七十年代科學家稱之為“大爆炸”以來，他們舉行很多學術會議討論爆炸的成因，但直到2008年，結果仍然是個謎。這麼多種類的生物究竟如何

“進化”而來的，牠們怎樣利用種種生態環境上提供的條件，生存了億萬年。事實上，根據生物學家估計，

生物品種不斷絕種，今天我們所見到的生物，是所有生物的1%而已。99%早已絕種。
很多人譏笑基督徒相信聖經中提到“神創造萬物”，認為他們是迷信，毫無科學根據，因為我們要憑“信心”相信宇宙萬物是神的工作。可是你若留意科學文章所用的字句，不難發現：“我們相信高等生物是由簡單的生物經過最漫長的歲月進化而成的”。“我們可以想像在寒武紀的環境只有CO2和硫磺”。科學家所用的這些字句也是憑“信心”相信一些未能用科學方法證明的事物。“寒武紀大爆炸”是一項事實，因為這些生物突然之間出現，化石記錄證明牠們的存在。
創世記第一章21節：“神就造出大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類，又造出各樣飛鳥，各從其類。神看着是好的。”創世記第一章25節：“於是神造出野獸，各從其類，牲畜，各從其類，地上一切昆蟲，各從其類。神看着是好的。”聖經沒有解釋神如何創造宇宙，地球和其中所有的。化石記錄只是記錄了在遠古的歷史，這些生物曾經生存在這個地球上，對科學家而言，是一個謎團。他們只有“相信”事實，基督徒也“相信”事實，但“相信”是神的工作。

從何處看一個人

 
從何處看一個人


看一個國家的國民教育－
要看他的公共廁所。

看一個男人的品味－
要看他的襪子。

看一個女人－是否養尊處優－
要看她的手。

看一個人的氣血－
要看他的頭髮。

看一個人的心術－
要看他的眼神。

看一個人的身價－
要看他的對手。

看一個人的底牌－
要看他身邊的好友。

看一個人的性格－
要看他的字寫得怎樣。

看一個人是否快樂－
不要看笑容，要看清晨夢醒時的一剎那表情。

看一個人的胸襟－
要看他如何面對失敗及被人出賣。

看一個人的膽識－
要看他面對死亡時的態度。

看兩個人的關係－
要看發生意外時，另一方的緊張關心程度。

▲金玉良言▲
你所給予的 ..都會回到你身上
「凡你對別人所做的，就是對自己做」，這是歷來最偉大的教誨。
不管你對別人做了什麼，那個真正接收的並不是別人，而是你自己；
同理，當你給予他人，當你為別人付出，那個真正獲利的也不是別人．而是你自己。

當你帶給別人歡樂，你就會得到歡樂；
帶給別人祝福，你就會得到別人的祝福；
如果你經常讚美別人．不久你也會聽到有人在讚美你，
「你給別人的．其實是給自己的」。

農夫的哲理
一農夫的玉米品種，每年都榮獲最佳產品獎。
而他也總是將自己的冠軍種籽，毫不吝惜地分贈給其他農友 。

有人問他為什麼這麼大方？
他說：「我對別人好，其實是為自己好。
風吹著花粉四處飛散，如果鄰家播種的是次等的種籽。
在傳粉的過程中，自然會影響我的玉米品質，
因此我很樂意其他農友都播種同一優良品種」。

他的話看似簡單卻深富哲理，凡你對別人所做的，就是對自己所做的，
所以凡事你希望自己得到的，你必須先讓別人得到 。

世上只有快樂好；
快樂最好的方法是多做好事，
要做好事最好的就是： 對別人好，
對別人好就是快樂．也是送給自己最好的禮物！

1.感恩給你機會的人
2.感恩給你智慧的人
3.感恩一路上陪伴你的人

有了一點年紀，少了一些脾氣。
漸漸明瞭， 有些事是可以懂一輩子的，有些事要用一輩子去懂。

六十二萬尼特族

 
六十二萬尼特族
出處：商業周刊第 1032 期

尼特族與寄生蟲的差異在哪裡？這恐怕是很多父母痛心的自問。一個關鍵時刻、兩個關鍵思維，釐清帶種與放縱的界限。

在日本社會裡，這幾年出現一種「尼特族」（NEET ），指的是：Not in > Employment ， Education or Training ，意即不升學、不就業、不進修的十五到三十四歲年輕人。

他們很多是長期在父母羽翼下成長，一旦到該進入社會的時候，卻喪失做決定的能力與勇氣。他們通常缺乏自信、人際關係孤立，不肯面對由校園轉換到社會的挑戰。或是曾在職場受到挫折，而不願再嘗試。依據日本勞動機構的調查，目前日本尼特族已超過六十二萬人。

父母過度保護，是養出尼特族小孩的主因。經濟成長搭配上少子化趨勢，父母大都有足夠的經濟能力，也願意一直金援小孩 。尼特族一旦遭到挫折退縮到家裡，父母也不向小孩施壓，漸漸讓他們成了足不出戶的隱蔽青年。而尼特族中也不乏曾是「乖乖牌」的小孩，從小接受父母的安排，為符合家庭的期望不斷讀書、補習，長大了才決定以消極的態度表達抗議。

尼特族繭居家中的時間一旦越拖越久，就業競爭力就越薄弱，惡性循環造成個人、家庭，甚至是社會沉重的負擔。 造成「尼特族」的重要推力，正是不放手的父母。父母不放手，小孩不放膽，他們錯過人生關鍵的試誤期（trial andrror），結果就是即使七老八十了，心裡仍在青少年階段徘徊。

中正大學心理系教授黃世琤，是三個孩子的母親，她很清楚父母「放手」內心要修練的五大關卡：

一、缺乏信心：父母覺得只要一放手，孩子就跌倒、失敗，所以不願放手。有時父母越缺乏信心，子女就越會跌倒。

二、失落感：孩子失去掌控、連絡，父母覺得被孤立，被忽略，像風箏斷線，面對空巢的失落。

三、羞辱感：子女的行動讓父母蒙羞，父母把子女的失敗，視為是自己的失敗，在親友面前抬不起頭來。

四、憤怒：雖不反對子女的決定，但過程中沒有和父母商量、討論，父母最後才知道，感到憤怒。好比，都快要結婚了，父母最後才看對象。

五、擔憂受傷害：子女遭受重大損失傷害，父母失去孩子，面對折翼傷痛。

不同的父母，面對大小不一的關卡。最高行政法院書記官伍榮陞，五年前妻子罹癌病逝後，就父兼母職的照顧四名子女，經常忙得心力交瘁，「她走的那一年，每天早上我送完孩子，一間間關完燈，我就出不了家門，呆坐沙發哭一場。」栽培子女讀書成材，是妻子的心願，更是承諾。

排行第三的長子伍家鼎，在爸爸做菜時，經常進廚房幫忙，沒想到幫出興趣。當今年三月，他提出要念職校、想學做菜時，伍爸爸一口回絕「不可以！」「我們家不是當律師，就是醫生。」父子陷入冷戰，後來，他無意間看到兒子作文寫到「夜晚萬盞閃亮的霓虹燈，卻沒有一盞是屬於我的。」才體悟到兒子想走另一條路，都得不到支持的苦。

現在，伍家鼎是私立開平餐飲學校高一新生。他覺得自己做菜很有天分：「做菜給我的成就感，跟考試的成就感不同，一個是願意做的成就感，一個是不願做的成就感。」雖然將來他仍不確定是五星級餐廳大廚，還是擺麵攤的老闆，但是他的父親放手，讓他試路。

關鍵時刻：青少年期的試誤期，回頭時間成本低，叛逆能量可善用。政大心理系教授陳皎眉表示，如果說試誤是人生必經的階段，那麼青少年期，就是試誤最關鍵的時刻，「因為即使發現路不對了，回頭的時間成本最低。」而且青少年叛逆期有很強的能量，聰明的父母善用這股力量，可將它導向正面用在自我探索上。「沒有任何心理學工具，比得上父母對孩子的觀察與瞭解。」

父母是最親近孩子的人，如果父母看不出孩子的天分，其他人很難做得更好。
父母是協助子女開發潛能最關鍵的人物，美國社會心理學家羅夫（Joseph Luft）與英格漢（Harry Ingham）發展出的「喬哈利之窗」
（Johari Window ）可以解釋其中關鍵：每個人都有不為人知的潛力，或者連自己都不知道的天分，只有親子之間能夠坦誠，孩子才會將隱藏的那個自己打開來，告知父母自己要什麼，而自己又有哪些天賦是父母沒有注意到的 。
另外，父母也應該給予子女誠實的回饋，協助孩子找到連他們都不知道的潛能。台大心理系畢業，又有商學學位的李明融是一個帶種的爸爸，因為他支持讀了兩年大學的女兒李盈瑩，放棄文憑的執著，轉讀餐飲職校。他不在意親友對他不支持孩子讀書的批評，因為人生路漫漫，他看到一個更真實的世界：身邊成功人士雖多，但快樂的人很少。文憑，無法讓女兒更快樂，這就是事實。

問題是，「帶種父母」與「放縱父母」之間的界線，在哪裡？如何確認孩子是在逃避學業，還是探險人生？

這確實是很大的挑戰。有三個選項：一，如果你是總統的父母；二，如果你是王建民的父母；三，如果你是日本「尼特族」的父母。哪一個角色，最需要帶種？

答案是第二選項：王建民的父母。當一個總統或者尼特族的父母，需要承受的風險並不大。當一個孩子沒有變成世界級棒球明星之前，誰都不知道他的嘗試成本有多大，尤其當他在青少年時期，有能力考上台大電機系時。所謂的風險，包括，他可能變成簽賭案的球員鋃鐺入獄，也可能是被球隊淘汰後的計程車司機。一如李明融的角色，在某些人的眼中是「帶種」，但某些人的眼中叫做「放縱」。
關鍵思維一：把孩子當大人看待　孩子做出選擇，父母就必須退後，帶種與放縱之間，是有不同。
哈佛大學心理學博士愛卜斯坦（Robert Epstein），在二○○七年四月出版的新書《在每位青少年中再發現成人》（The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen）建議父母 ：「想要培育出負責又快樂的青少年，就必須將他們當成人看待。」他強調， 每位青少年都有成人的特質，父母必須主動給予青少年成人般的權利與義務，才能夠誘發青少年的成熟度。

至於如果父母想要判斷，青少年只是好玩隨便想想，還是認真想要嘗試某一個生涯方向，最簡單的方法，就是「問」，再觀察孩子的反應。

陳皎眉舉例，當孩子因為喜歡扭蛋，說要去開店，父母可以問問：「你知道開店是什麼樣子嗎？」如果孩子說不出所以然，或者聽到開店要處理那麼多事，就打了退堂鼓，父母大概就知道，孩子並不當真。像伍榮陞數度觀察伍家鼎，發現他積極蒐尋餐飲方面的資料，「布局很久」，於是知道兒子是當真的。

如果孩子清楚選擇，而且堅持要做，即使有風險，父母也必須退後，讓他們承擔後果， 陳皎眉表示：「對父母來說，最難的事其實是體悟，『雖然你能給的很多，但也就只能給到這麼多』（You can do so much， but only so much.）。」

關鍵思維二：挫折不能無止境　以階段性目標，培養自主與信心 除了要求孩子，在試誤的過程中，必須為自己負責之外，黃世琤還指出一項父母千萬不要犯的錯誤，那就是讓孩子停留在「重複挫折」的階段。

她在長達七年的心理輔導臨床經驗中發現一個現象，任何人如果試來試去都沒有成功找到認同的目標，他的自主性會越來越弱，就越來越不能做決定，就越難發展認同。一旦自我懷疑的想法在年輕人的心中浮現，這時想要嘗試追求自我的動力反而會降低，孩子也就失去「帶種」的動力。

她提醒家長，由於時間與資源有限，試誤不可能沒有止境，但也不可能一蹴可幾。放手是可以一步步來的，就像《聖經》中描述的，老鷹教導小鷹飛翔，先是拆掉鳥巢最細緻的底層，露出枝枒與荊棘，再來才是驅趕小鷹離巢飛翔。黃世琤表示，「能夠找到一個合理、合適的階段性自我目標或承諾，都遠比一直在搜尋，長時間找來找去找不到的情況要好。」

比較可行的策略，是與孩子共同討論出階段性目標。等到出現一些成績之後，孩子的自主性隨之增強，信心有了，再尋找下一個目標。像爬階梯的方式，一階階往上爬。
前國防部長陳履安從小教導子女要「輸得起」，他指出，現在父母的心魔卻是「輸不起」。他的五名子女個個出身哈佛、麻省名校，又是MBA博士，結果後來出家、經商、拍廣告片、寫武俠小說……，樣子全不一樣，他完全讓子女適性發展。

他比喻說，清朝當時，父母為女兒裹小腳，從不管她怎麼痛、怎麼叫，因為心中相信，這樣女兒才可以嫁到好人家。「現在做父母的，表面上不為女兒裹小腳，但心裡面卻拚命為子女裹小腳。」父母若想方設法的要子女按照自己期望走，就是在心裡跟小孩子比武，兩個人在鬥，最後一定會有人受傷。

不為子女裹小腳，也是伍榮陞掙扎過後的體會，他說，子女不是父母的「家產」，父母只是忠心良善的好「管家」，「我們只能灌溉、施肥、除草，至於這棵樹要結什麼果子，是他的生命，也是他的責任。」 他牽著兒子的手笑笑說。

六十二萬人口的尼特族在日本形成社會問題前，沒有任何一對父母希望自己的孩子變成尼特族。但是，這類父母卻不自主的掉入「操心太多、安排太多」，一輩子的在循環。

在台灣，雖然沒有尼特族的正式統計，不過，趨勢的隱然形成已無庸置疑。 尼特族與寄生蟲的差異在哪裡？這恐怕是很多父母，最痛心的自問。

上帝的談話

 
上帝的談話

約翰是一個小偷，可以說，他的專業技術到了爐火純青的地步。
在同行業中，在同出一門的師兄弟中，他是惟一一個沒有被逮住的人。
因此，在這一行中，他的聲望相當高。
他也口出狂言：天下沒有他拿不到的東西，也沒有他進不了的房子。

這天，他在鎮上的酒館裡喝酒，正巧碰到了他的朋友比爾，一個不久前從監獄裡放出來的師弟。
先是擁抱了一陣，然後兩人促膝喝酒。
比爾告訴他，在這個小鎮教堂對面的那條街的中間，有一戶人家，家中有幾萬美元的現金。
並且問約翰："我的朋友，你敢不敢去？"
約翰輕蔑地笑了，回答道："為什麼不？"

"可是他家裡養了一條很兇很兇的狼狗。"比爾提醒道。

"這不是問題，我的朋友。"約翰很自信。

第二天晚上，約翰就帶上了他的寶貝萬能箱，朝街心走去。
很奇怪，整條街都是漆黑的，只有街心有戶人家亮了門燈，而且這家就是他要找的那戶人家。

他先把安眠藥塗在肉上，扔在了狗的面前，不一會兒，狗便倒下去了。
接著他熟練地打開了內室的門。
外屋裡的人還沒有睡，但這並不影響約翰的工作，一個出色的小偷是不會在意工作時外界的環境如何惡劣的。
憑著過硬的技術，他很快拿到了錢，確確實實是幾萬美金。
他很奇怪，家中有這麼多錢，可這戶人家的防盜措施竟會如此地差。
這勾起了他的興趣，他把耳朵"伸"到了外屋門邊，想一探究竟。

"我說，老頭子，咱們是不是該花錢請個保姆啊！咱倆的眼睛都瞎了，總這樣過下去，也不是個辦法啊！"屋子裡傳出一個蒼老女人的聲音。

約翰的心一驚：既然是瞎子，又為何整夜亮著門燈?

"是啊！老婆子，應該這樣，可是，咱們現在的日子都不好過了，哪來的錢請保姆呢？"一個老頭子緊跟著回答。
"兒子空難後，航空公司不是賠了幾萬美金嗎？"
"你瘋啦老婆子，我們不是說好用這些錢給鎮子裡的孤兒們蓋一棟房子嗎？"

約翰的心頭一震。

"是啊！你看我這記性，老嘍，不中用了。
可是，咱們也得省點兒錢啊！門口的燈整夜亮著，很耗電啊！"

"沒關係，只要別人在這條街上不摸黑走路就行了。
還有咱們的兒子克拉爾，雖然它每天都要啃骨頭，但只要咱們每天多糊兩個小時的紙盒就行了。
有了克拉爾，就不用擔心這條街有強盜了啊！"

"是啊！早知道今天，還不如當初多領養一個兒子呢！"老婦人抱怨道。

"別說了，咱們還有這麼多紙盒要糊，快幹活吧！"

當晚，約翰坐在門口流了一夜的淚。
他也是孤兒，從小被人領養，但他不服新爸爸的管教，一怒之下，偷跑出來，才幹上這一行的。

第二天，老夫婦的門口留下了兩樣東西，一樣是他們的幾萬美金，另一樣則是一個很小巧、很別緻的萬能箱。
從此，這個小鎮上再也沒有人看見過約翰了，沒有人知道他去了哪裡。

"貓" 二重 唱

這是巴黎木十字架合唱團於 1996年11月30日在韓國首爾演唱會中，演唱Rossini”貓”的童聲二重唱。 這首曲子演唱的人很多，這是我聽過音質最佳，最生動的演唱。

尚未變聲的男童高音把這首曲子表現得淋漓盡致，生動有趣。

 好好欣賞，希望大家都喜歡。

巴黎木十字合唱團

以高難度的「無伴奏」（A cappella）演唱享譽全球，歌聲宛如天籟之音，並贏得樂迷一致激賞的巴黎木十字兒童合唱團，在睽違臺灣兩年之後再度踏上寶島，除帶來世界各地民謠、宗教聖樂之外，也準備了多首聖誕歌曲，將提前向國內觀眾報佳音。

一九○六年的夏天，兩個在薩伏伊Tamie Abbey渡假的學生突然有個念頭：何不成立一個遊走於教堂、城市間的兒童合唱團？該團的演出可以成為真正教堂音樂的化身。接下來的幾年，他們實現了當初的夢想。在滿腔熱忱卻缺乏金錢的情況下，這兩個年輕人搬到巴黎賃屋而居，並開始招收第一批學童。至此，巴黎木十字兒童合唱團正式誕生。

該團於一九○七年一月十日第一次彩排，並於同年十月在St. Germain l’Auxerrois教堂首演，演出後使他們一夕成名，不僅走紅於巴黎，很快地也受到全法國的矚目。相較於當時流行的曲式，他們歌唱的品質及純淨的聲音，使聆聽者在熱愛之餘驚歎不已.創團近百年的巴黎木十字兒童合唱團，是全球公認最著名的「無伴奏」兒童合唱團。

該團團員平均年齡只有11歲，他們純淨美好的嗓音不僅贏得「夜鶯之聲」的美譽，更被教宗若望二十三世盛讚為「和平小天使」，而身著莊嚴白袍、頸系木十字架的裝扮，更使他們成為音樂復興的象徵。

木十字兒童合唱團與其他合唱團最大的不同是該團所採取的是自然的訓練法，沒有死記，不一味追求技巧，小歌手們把學到的方法，透過實際練習，生動地運用在作品上。

演唱時自然而豐富的表情，令觀眾為之動容。尤其在宗教的洗禮下，木十字的歌聲裏總是散發出一股純淨脫俗的特質，清脆晶瑩，遠非其他兒童合唱團所能比擬.偉大的法國作曲家米堯曾寫道：「木十字兒童合唱團是信念、記憶力、熱忱以及才華的奇跡。」

巴黎木十字兒童合唱團的成員並不限於法國人，其間包含有德國、義大利、波蘭、美國等不同國家血統。自然地，木十字的歌聲也不會受制於某一民族，除宗教聖樂、耶誕歌曲之外，世界各地的謠，都容納在他們的曲目之中，不論哪一個民族聽了，都一樣深受感動。

有關狂牛症

 
有關狂牛症

轉自Facebook Marco Lai的文章
為了您和親愛的人的生命，請您花些心思閱讀完，
這是一點一滴花時間才寫完的，絕不是從網路上隨手抓下來的
雖然參考些有生物或生化背景朋友的意見，
但我仍盡可能寫的口語一點，希望大家能夠看懂、看得輕鬆
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認識我夠久的人都知道，我向來不會義憤填膺的
也傾向於溫和的改變事情，
我既不是激進的綠色人士，也不是帶頭革命的知識分子
更不是為反對而反對的反對黨，或者高舉正義旗幟革命領袖
我只是一個還喜歡台灣這個樂土、想好好過日常生活的小老百姓
我想，即使是921大地震或88水災對我都沒有如此巨大的衝擊
所謂的 “意外“ ，是指 “意料之外“，或許我們無能為力，我們無法改變大自然
所以，每次有意外或者國家災難發生，台灣人總是可以展現出驚人的生命力和韌性
不論死去多少無辜的犧牲者，我們可以互相幫助，重新再站起來即使你不是災區民眾，或甚至從來沒有離開過台北市的人，透過媒體或網路，我們依然可以感受到什麼是“災難“
但我認為大家都小看這次的 “災難“ 了，我認為這樣的災難是毀滅性且不可逆轉的
而且這個災難不是所謂 “意料之外“，是自己花錢買進來的災難
我不仿問個位看倌幾個問題？
1. 請問什麼是狂牛症？
2. 牛肉煮熟後就好？
3. 請問狂牛症是經由什麼途徑傳染？感染後有辦法醫治嗎？
4. 請問狂牛症的症狀？成功醫治的比例有多少？死亡率有多少？
5. 請問如果美國牛這麼恐怖，美國人早就死光了，而且政府拍胸脯保證安全？
6. 請問我是不是不吃牛肉就好？
7. 如何完全避免感染？
我整理了一些資料，普遍發現以上幾點是大家忽略的
我周圍很多親朋好友只知道美國牛事件吵很兇，卻不認識狂牛症是什麼
1. 請問什麼是狂牛症？
它正式的名稱是“牛海綿狀腦病“，俗稱“狂牛症“或“瘋牛症“，在人類身上稱為“克雅二氏病“或簡稱“庫賈氏症“（ＣＪＤ），分為普通性和變異性，普通性不可傳染且病發平均年齡65歲，變異型透過食用傳染，平均病發年齡29歲。目前確信是由變異性蛋白Prion所引起。
2. 牛肉煮熟後就好？
不，煮熟或冷凍皆無效，甚至高溫700度或放射線皆無法滅絕，化為灰燼後仍有感染性，若任意丟棄土壤也會感染。被喻為“第二個愛滋病“或“人類最後的天譴“。
3. 請問狂牛症是經由什麼途徑傳染？感染後有辦法醫治嗎？
食用感染的肉品感染，目前完全無法醫治。若混入絞肉中病發率甚至比食用內臟更高更危險，且已感染的牛隻會藉由其他途徑感染其他牛隻，血液、飼料或菜刀之類的。
4. 請問狂牛症的症狀？成功醫治的比例有多少？死亡率有多少？
病發後死亡率100%，成功醫治比例是0，大約半年至一年死亡。症狀類似於 “惡靈古堡“ 和 “毀滅倒數28天“ ，因1986~1993年間爆發狂牛症和騷羊症事件，所以殭屍電影裡的背景都設定在倫敦。主要因為腦部海綿化導致急速失智，進而言語和行動能力失調。
5. 請問如果美國牛這麼恐怖，美國人早就死光了，而且政府拍胸脯保證安全？
目前爆發案例大多在歐洲尤其是英國，目前官方數據超過170起案例。普通型患者有偶發性和遺傳性，但突變型是經感染的，容易被誤判為"阿茲海墨症"(俗稱老人痴呆症)，而阿茲海墨症正是美國十大死因之一，美國地方的私人調查數據更是遠遠超過官方數據。除此之外，大家都知道白人不太愛吃內臟，但台灣的內臟消耗量不但是亞洲第一、更是世界之冠，染病機率更高。加上台灣人98%有染病基因更是雪上加霜，機率是美國人的720倍，而且我不知道什麼叫做“最嚴格的把關“，因為台灣只有一台檢役機器，也只能驗腦不能驗肉，更何況是抽樣調查，當時爆發役情的英國政府也是信誓旦旦拍胸脯保證。
6. 請問我是不是不吃牛肉就好？
錯，若病牛作成飼料，將感染豬隻或其他家畜，到時恐怕爆發“瘋豬症“，後果更不堪設想，想想你食物中有多少豬肉吧。此外還會經由輸血傳染，染病潛伏期目前確知為6年，部份實驗室宣稱10~20年，目前已經確定光是英國經過輸血感染的案例至少有4起，但如同上一題，台灣人機率更高上數百倍。假設你動手術輸血，對方的好心可能會因為潛伏期導致你間接感染。
7. 如何完全避免感染？
第一種方案，徹底吃素、完全避免輸血，換言之，不能吃肉（包含牛羊豬），最好一輩子都不要出意外動手術。
第二種方案，拒絕美國牛、特別是牛內臟，這會造成毀滅性的後果。


我由衷的希望大家可以正視問題的嚴重性，這是國家 “尚未“ 發生的災難
這也是為什麼這麼多專業單位和專家學者如此憤怒
我們的生命絕不是交換軍售的籌碼，更何況軍售還是美國賺錢！
尤其台北牛肉麵這麼多，現在人人有乾淨的牛肉可吃不是很好嗎？
而且我們又不可能吃美牛內臟，為什麼要進口？
請不要再抱持著 “不會輪到我“ 或 “不要吃牛就好“ 的想法，這是錯的
畢竟人人都有機會透過吃肉或輸血感染
如果你上youtube搜尋 "ＣＪＤ"或“Mad Cow Disease"就有很多資料
若剛好某個看到英國因為吃漢堡而死亡的年輕人，更可以感同身受
他只是一個年紀20出頭無辜的男孩，過世的半年前還懷抱著夢想在錄音室寫音樂
BBC也有關於狂牛的詳細紀錄片，看到ＣＪＤ患者的樣子你連笑都笑不出來
趁著現在台灣還是一個完全沒有爆發疫情的乾淨小島，不要讓他變成 “惡靈古堡“ 翻版保護你自己的生命，同時也保護你周圍的人，你的朋友或家人隨時都有可能無辜的死去這場災難遠比棒球簽賭或H1N1來的可怕、來的長遠
它是有科學根據的，這絕對不是一頭熱的新聞而已
因為我們 “每天“ 都需要吃三餐的，未來它將可能進入到我們的飲食範圍
哪怕是你的牛肉麵、牛肉飯、牛肉水餃或牛肉湯，難道我 “每天“ 都要拿自己的生命打賭嗎？
沒有人樂見過著沒肉可吃，甚至被聯合國劃為疫情管制區的日子
請 “用力“ 讓大家知道事情的嚴重性，我文章寫的再有道理，若沒有借助各位的力量幫忙宣傳，一切也只是枉然你能做什麼？很簡單
列印出來給您的同事們看，讓他們了解
打一通電話給您的父母，關心他們的健康，並且告訴他們 “關於狂牛症的事實“
請幫忙到處轉貼和告知，尤其是您的父母，他們的資訊並不像我們這樣方便，
媒體已經被壟斷
幸好我們還有網路，幸好我們還有可以迅速散播的Facebook
讓他們了解狂牛症的可怕，並告訴更多的人
最重要的是，要有更具體的行動，讓政府知道我們的憤怒，徹底拒絕美國牛。
-如果有用字或內容錯誤或不精確，麻煩批評指教，也歡迎轉載，無需告知無格式，歡迎來PO~
請大家看重狂牛症的嚴重性~~~本人狂推

生命中的檸檬茶

 
生命中的檸檬茶


有這樣一個故事：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

一對情侶在咖啡館裡發生了口角，互不相讓。然後，男孩憤然離去，只留下他的女友獨自垂淚。心煩意亂的女孩攪動著面前的那杯清涼的檸檬茶，洩憤似的用匙子搗著杯中未去皮的新鮮檸檬片，檸檬片已被她搗得不成樣子，杯中的茶也泛起了一股檸檬皮的苦味。

女孩叫來侍者，要求換一杯剝掉皮的檸檬泡成的茶。

侍者看了一眼女孩，沒有說話，拿走那杯已被她攪得很混濁的茶，又端來一杯冰凍檸檬茶，只是，茶裡的檸檬還是帶皮的。

原本就心情不好的女孩更加惱火了，她又叫來侍者，"我說過，茶裡的檸檬要剝皮，你沒聽清嗎？"她斥責著侍者。

侍者看著她，他的眼睛清澈明亮，"小姐，請不要著急，"他說道，"你知道嗎，檸檬皮經過充分浸泡之後，它的苦味溶解於茶水之中，將是一種清爽甘冽的味道，正是現在的你所需要的。所以請不要急燥，不要想在三分鐘之內把檸檬的香味全部擠壓出來，那樣只會把茶攪得很混，把事情弄得一團糟。"

女孩愣了一下，心裡有一種被觸動的感覺，她望著侍者的眼睛，問道："那麼，要多長時間才能把檸檬的香味發揮到極致呢？"

侍者笑了："十二個小時。十二個小時之後檸檬就會把生命的精華全部釋放出來，你就可以得到一杯美味到極致的檸檬茶，但你要付出十二個小時的忍耐和等待。"

侍都頓了頓，又說道："其實不只是泡茶，生命中的任何煩惱，只要你肯付出十二個小時忍耐和等待，就會發現，事情並不像你想像的那麼糟糕。"

女孩看著他，"你是在暗示我什麼嗎？"

侍者微笑："我只是在教你怎樣泡制檸檬茶，隨便和你討論一下用泡茶的方法是不是也可以泡制出美味的人生。"

侍者鞠躬，離去。

女孩面對一杯檸檬茶靜靜沉思。

女孩回到家後自己動手泡制了一杯檸檬茶，她把檸檬切成又圓又薄的小片，放進茶裡。女孩靜靜地看著杯中的檸檬片，她看到它們在呼吸，它們的每一個細胞都張開來，有晶瑩細密的水珠凝結著。

她被感動了，她感到了檸檬的生命和靈魂慢慢升華，緩緩釋放。十二個小時以後，她品嘗到了她有生以來從未喝過的最絕妙、最美味的檸檬茶。女孩明白了，這是因為檸檬的靈魂完全深入其中，才會有如此完美的滋味。

門鈴響起，女孩開門，看見男孩站在門外，懷裡的一大捧玫瑰嬌豔欲滴。

"可以原諒我嗎？"他訥訥地問。

女孩笑了，她拉他進來，在他面前放了一杯檸檬茶。
"讓我們有一個約定，"女孩說道："以後，不管遇到多少煩惱，我們都不許發脾氣，定下心來想想這杯檸檬茶。"

"為什麼要想檸檬茶。"男孩困惑不解。

"因為，我們需要耐心等待十二個小時。"

後來，女孩將檸檬茶的秘訣運用到她生活中的各個層面，她的生命因此而快樂、生動和美麗。女孩恬靜地品嘗著檸檬茶的美妙滋味，品嘗著生命的美妙滋味。

記住那位侍者的話："如果你想在三分鐘內把檸檬的滋味全部擠壓出來，就會把茶弄得很苦，攪得很混。"生命如茶，慢慢的等，細細的品，滋味無窮。